Po mnoho rokov, kedykoľvek sa niekto opýtal kurátorky Smithsonianky Katherine Ottovej, čo bolo na jej zozname želaní pre artefakty, odpovedala: „Knír Johna Watersa.“
Čiastočne to bol vtip, ale Ott bol už dlho odhodlaný zachytiť nejaký kus memorabílie, ktorý sa viaže k legendárnemu režisérovi, ktorý je známy svojimi podvratnými kultúrnymi filmami a výraznými vlasovými vlasmi. "Waters je neuctivý a kreatívny a inšpiroval mnoho druhov umelcov, " hovorí. "Je to kultúrna sila pre ľudí, ktorí sú iní." Takže, keď sa výskumná pracovníčka pripojila k Ottovmu oddeleniu a spomenula, že kedysi pozvala Watersa, aby vystúpila na svojej univerzite, Ott skočila pri príležitosti spojenia. Netrvalo dlho a samotná Watersová telefonovala a Ott dostala jej želanie - viac-menej.
Hoci Watersov fúzy zostali pevne zasadené, režisér poslal cez Maybelline ceruzku na ceruzky na oči, ako tie, ktoré používal na vyplnenie jeho bolesti, plus pohár jeho dobre zdokumentovaného obľúbeného mlieka, La Mer (zbavený drahého obsahu).
„Nelegálne, aby ste boli: Gay History Beyond Stonewall“, nadchádzajúci výstavný prípad v Smithsonianskom Národnom múzeu americkej histórie vo Washingtone, DC upozorní na artefakty Waters 'a desiatky ďalších položiek, ktoré ukazujú rôzne aspekty gay histórie v Spojených štátoch, na počesť 50. výročia nepokojov Stonewallu.
Vitrína sa premieta do 21. júna, pol storočia po tom, čo v reakcii na policajný útok zaútočili na patrónky homosexuálneho baru Stonewall Inn v New Yorku.
Maybelline makeupová ceruzka, ktorú používa John Waters. Legendárny filmový režisér je „kultúrnou silou ľudí, ktorí sú iní, “ hovorí Ott. (NMAH) Aj keď výstava používa výročie ako vstupný bod, organizátori chceli zdôrazniť širší kontext homosexuálnej histórie a aktivizmu a „každodennú skúsenosť z podivnosti“, hovorí Ott - pre celebrity ako Waters a pre milióny ďalších menej slávni gay Američania. Koniec koncov, Stonewall, taký dôležitý, aký bol, je len jednou z dlhých dejín LGBTQ ľudí v USA.
„Stonewall bol podľa môjho názoru jedinečný a dôležitý, ale v malom kontexte. Nebolo to zrodom moderného hnutia za práva homosexuálov, hoci sa to znova a znova opakuje, “hovorí Ott. „Má to vynikajúcu povesť. Chceli sme tomu čeliť a upozorniť na to, ako dlho v minulosti homosexuálny aktivizmus a homosexuálny život prežili. “
V mnohých ohľadoch bola táto história roztrúsená bojom, ako ilustrujú niektoré artefakty displeja. Patria medzi ne nože na lobotómiu, ktoré sa používali až v 70. rokoch 20. storočia, keď sa homosexualita stále považovala za psychiatrickú poruchu, na „vyliečenie“ homosexuality odpojením predných lalokov mozgu, aby boli pacienti viac učenliví; gombíky a nálepky potiahnuté nacistickými symbolmi a násilnými sloganmi; a vybavenie laboratória Jay Levy, ktorý skúmal liek na HIV / AIDS, keď sa vírus v 80. rokoch 20. storočia prelomil komunitou LGBTQ.
Niektoré z najmocnejších predmetov výstavy patrili kedysi Matthewovi Shepardovi, mladému homosexuálovi, ktorého vražda v roku 1998 sa stala určujúcim momentom v hnutí za práva homosexuálov a inšpirovala tlak na rozšírenie ochrany proti nenávistným zločinom. Keď minulý rok boli Shepardove pozostatky pochované v Washingtonskej národnej katedrále, jeho rodina venovala superhrdinu od detstva, ako aj snubný prsteň, ktorý si kúpil na vysokej škole, ale nikdy ho nemal použiť, kým nebol zabitý vo veku 21 rokov.
Plášť Supermana od Matthew Sheparda vyrobený ručne jeho matkou. Plášť bude vystavený spolu so snubným prsteňom, ktorý Shepard nikdy nemal možnosť použiť pred svojou smrťou, tragédiou, ktorá vyvolala pohyb na rozšírenie ochrany proti nenávisti. (NMAH) Tím pracujúci na zostavení vitríny považoval za nevyhnutné vykresliť prvok rizika pre ľudí LGBTQ v tejto krajine. Byť gayom alebo skutočne „iným druhom“ stále znamená nepohodlie alebo dokonca nebezpečenstvo, hovorí Ott.
"Ľudia v Stonewalle riskovali, že pôjdu von, nieto bar, nieto bojujú proti polícii, " hovorí. "Ale my všetci, ktorí sme zvedaví, zdieľame riziko, ktoré preberáme v tom, že sme sami sebou."
Displej obsahuje aj niektoré ľahšie cestovné, vrátane gombíkov a plagátov z rôznych pýchových slávností; záznam od spisovateľa a hudobníka Edythe Eyde (ktorý nahral pod názvom „Lisa Ben“, anagram „lesbičky“); a dokonca aj kovový postroj, kompletný s úlomkom zo San Francisca.
A Waters nie je jedinou kultúrnou ikonou, ktorá bude na výstave zastúpená. Celý kostým krasokorčuliarov Briana Boitana, ktorý vyšiel verejne po vstupe do americkej olympijskej delegácie v Soči uprostred protestov proti ruským protimonopolným zákonom, sa pripojil k raketovej rakete a baletným bytom od Renée Richardsovej, transgender ženy, ktorá za ňu bojovala právo súťažiť na US Open. (Ott hovorí, že sa pri stretnutí s Richardsom naučila nový termín „drevospracujúci“. Notoricky súkromná športovec povedala, že ona a ďalší transgender ľudia dosiahli tento cieľ; jednoducho chceli po prechode zmiznúť a žiť svoj život), bez toho, aby ste si ich všimli alebo vypočúvali.)
Celkovo vzaté Ott odhaduje, že múzeum má najkomplexnejšiu zbierku homosexuálnych dejín v krajine. Žiadna z týchto položiek nebola predložená špeciálne pre súčasné zobrazenie, ale je súčasťou väčšieho úsilia za posledné štyri desaťročia o vybudovanie zbierok múzea na gay histórii, hovorí Franklin Robinson, špecialista na archívy, ktorý koordinuje dokumenty a fotografie pre exponát.
Digitálne vykreslenie dizajnu puzdra. Výstava, ktorá bude vystavená 21. júna, uznáva 50. výročie nepokojov Stonewallu v širšom kontexte histórie a skúseností LGBTQ. (NMAH) Zbierky sú doplnené o viac ako 150 kubických stôp archívneho materiálu. A to je len počítanie objektov zoradených podľa zjavných súvislostí s LGBTQ; ako zdôrazňuje Robinson, pravdepodobne existuje materiál v iných zbierkach, ktoré by boli tiež relevantné, pretože homosexuálna história je tak prepojená so širším príbehom USA
„Jedným z bodov je, že je to všetko súčasťou americkej histórie. Existuje veľa amerických dejín, o ktorých ľudia nemusia nevyhnutne počuť ani vidieť, “hovorí Robinson. „Zároveň je našou úlohou dokumentovať americké skúsenosti. A to je súčasť americkej skúsenosti, páči sa mi, páči sa mi to, nepáči sa mi. “
Múzeum hovorí o histórii LGBTQ na niektorých minulých výstavách, hovorí Ott. Kým Americké múzeum histórie vytvorilo výstavu aj pre 25. výročie Stonewallu, bolo to podstatne menšie a reakcie návštevníkov, ako sa uvádza v knihe komentárov z exponátu, boli prinajlepšom rozdelené.
Pokiaľ ide o súčasné zobrazenie, Ott hovorí, že cítila veľkú podporu ostatných v múzeu. Desiatky členov tímu nadšene pracujú na oživení displeja - od poskytovania prehľadov o posolstve a zameraní displeja, až po úpravu kostýmov a vytvorenie špecializovaných úchytov pre každú položku. Smithsonian Channel vydá 24. júna dokumentárny film „Smithsonian Time Capsule: Beyond Stonewall“, ktorý obsahuje rozhovory s Ott a Robinsonom.
Bullhorn používaný aktivistami za práva homosexuálov v celej Indiane. Ott hovorí, že výstava vyzdvihuje rôzne spôsoby, akými ľudia LGBTQ riskujú - či už ide o protesty alebo protesty, alebo jednoducho o existujúce vonkajšie spoločenské normy. (NMAH) Robinson zdôrazňuje, že spoločnosť sa v posledných desaťročiach rýchlo zmenila. Cesta vpred nebola hladká - najmä v posledných rokoch sa zdalo, že politiky a postoje týkajúce sa LGBTQ ľudí sa spomalili. Napriek tomu je Robinson presvedčený, že celý národ sa uberá smerom k tolerancii, takže je „menej a menej desivé“ vystavovať výstavu o gay histórii.
Na druhej strane, Ott verí, že uznanie homosexuálnej histórie pomôže dosiahnuť väčšiu akceptáciu a život ľudí LGBTQ bezpečnejšie. Prostredníctvom tejto výstavy chcela umožniť členom komunity LGBTQ, aby sa videli v kolektívnej skúsenosti a vedeli, že nie sú sami.
"Pre mňa osobne bolo hlavným divákom, zameraným publikom, divná komunita, " hovorí Ott. „Zabalili sme to tak, aby to všetci pochopili. Ale táto komunita chcem, aby sa cítili potvrdení a nadšení, šťastní a hrdí. “
„Nezákonné byť vy: Gay história za Stonewallom“, sa otvára 21. júna 2019 v Národnom múzeu americkej histórie a zostáva na dobu neurčitú.
Kovový postroj, ktorý daroval homosexuál zo San Francisca. Darca tiež poslal koženú verziu, ale Ott hovorí, že sa jej páčila textúra a lesk kovu. (NMAH)
