Kostol Kelly je známy tým, že do svojich košov vkladá obrázky svojich predkov. Foto s láskavým dovolením spoločnosti NMAI
Kelly Church (Grand Traverse band of Ottawa and Ojibwe) je tkáčsky koš založený na Michigane, ktorý spolu s Caddo Potterom Jereldine Redcornom v súčasnosti navštevuje Národné múzeum amerického indiána, aby navštívil svoj program umeleckého vedenia. Dnes bude hovoriť s Redcorn o 14:00 v NMAI.
Pravdepodobne najlepšie známy pre výrobu rozmarných červených „jahodových“ košov, Cirkev včleňuje fotografie a medené plechy zozbierané z Veľkých jazier do storočných vzorov svojich obyvateľov.
Jedným z jej primárnych materiálov je strom čierneho popola, ktorý je terorizovaný vyvŕtavačom smaragdového popola, hmyz introdukovaný do severovýchodných Spojených štátov z Ázie, ktorý by mal zničiť každý strom čierneho popola v Michigane v priebehu nasledujúcich desiatich rokov. Cirkev sa zaviazala vzdelávať svoj ľud a širšiu verejnosť o čiernom popole. Posledných pár týždňov sa pozerala na rytiny čierneho popola v zbierkach múzea, aby sa dozvedela o ďalších spôsoboch, ako ich ľudia využívali. Dúfa, že informácie odovzdá skôr, ako čierny popol úplne vymizne.
Povedzte mi, čo vás sem priviedlo do programu vedenia umelcov spoločnosti NMAI.
Tento rok robím sympózium a je to nadviazanie na sympózium, ktoré som urobil v roku 2006, v ktorom som pozval všetkých tkáčikov a ľudí na severovýchode krajiny, aby sa dozvedeli o vrtáku smaragdového popola, ktorý sme ho prvýkrát objavili v Michigane. v roku 2002. Bude sa zaoberať prácou, ktorú v našich vlastných štátoch robíme kolektívne a individuálne, pri zbere semien, spolupráci pri výučbe našich detí, kde sú všetky spoločenstvá na rôznych úrovniach.
V Michigane sme pravdepodobne niektorí z najtradičnejších tkaných košov na severovýchode. Naše deti berieme do lesa, keď sú prvýkrát schopné chodiť, sú tam a učia sa, ako identifikovať svoje stromy. Až v Maine majú ekonomický systém, v ktorom majú kombajn, ktorý zberá úrodu pre komunitu a kupuje od neho stromy popola. Práve začínajú učiť svoje deti, ako identifikovať stromy. Takže všetci spoločne pracujeme na zdokumentovaní spôsobu zberu úrody, vysadenia semien, dobrého koša, všetkých týchto vecí. Pretože sme si uvedomili, že v Michigane sme tisíce rokov nepretržite tkali koše a pravdepodobne budeme mať celú generáciu, ktorá sa nevynechá, ak stratíme popolníky podľa predpokladov.,
Kedy sa predpokladá, že strom popola zmizne?
Závisí to od toho, v ktorej komunite ste. V mojej komunite sa pozeráme na ... desať rokov by bolo úžasných, ale mohlo by to byť príliš optimistické. Zabitie celého popolníka trvá iba tri roky vrtáka smaragdového popola a vrták smaragdového popola je v celom štáte. Celý štát je teraz v karanténe.
Zbierame semená ako kmeňové entity a posielame ich do banky semien vo Fort Collins, Colorado. Spolupracovali s nami na zachovaní našich semien pre každý kmeň a nechajú prísť len predkovia alebo členovia kmeňa; pre koho ich určíme. Majú zavedený celý program, takže je to pekné. Vždy hovorím ľuďom o semenách, ktoré zbieram, tretinu ušetrím pre svojich potomkov, tretinu pre domorodcov a tretinu pre štát Michigan. Pretože medzi týmito tromi entitami budú niektoré [semená] opätovne vysadené.
Odkedy ste tu boli vo Washingtone, čo ste zistili, že ste nadšení zdieľať?
Minulý rok som sem prišiel a sústredil som sa na všetky vlákna na severovýchode, ktoré sme používali, a že sme už stratili tradíciu používania, ktorá spočívala v tkaní koktailových rohoží a kefy. Snažil som sa pozerať na iné veci, s ktorými sme sa potkali vo svetle straty čierneho popola. Čo iného by sme mohli priviesť späť do komunít?
Čo robili vaši ľudia?
Vyrezali sme rúry, vyrezali sme kolískovú dosku, rukoväte pre koše. Konkrétne som sa pozeral na kolísku, pretože som vedel, že sme to urobili, ale nikdy som v kolekciách nič nevidel, takže som na mnohé z nich hľadel. Ukázali mi tiež šípky vyrezané z čierneho popola a utilitárske lyžice. Takže boli všetky tieto úžasné veci, ktoré som si neuvedomil.
Na čo sa vo svojej práci zameriavate?
Vyrastal som v rodine tkaní košov, tak som si myslel, že všetci na svete majú košíky. Tak som si myslel, že budem maliar, fotograf, sochár. A potom, keď som sa začal starať o svojho starého otca, mal Alzheimerovu chorobu, zakaždým, keď niekto prišiel o pomoc alebo nám pomohol, povedal: „Musíme ich urobiť z koša.“ Takže som sa naozaj dostal do koša a druh to prijal. Takže som bol za posledných desať rokov takmer tkaním koša na plný úväzok, pretože som sa o neho staral. Hneď potom, ako som sa k nemu vrátil na plný úväzok, nastal v našom štáte vrták smaragdového popola.
Tkám sa, keď môžem, ale stretnutia a vzdelávanie o tomto smaragdovom popolníku je prioritou číslo jedna. Ak nebudeme vzdelávať ľudí a zbierať semená, nebudeme to mať v budúcnosti.
Prečo je basketbal taký dôležitý pre domorodcov zo severovýchodu?
Nie je to len tradícia umenia, čo robíme. Je to skutočne kto sme ako ľudia na severovýchode. Príbehy o tvorbe súvisia s čiernym popolom, existujú lieky vyrobené z čierneho popola. Že jedno semeno spája rodinu, poskytuje ubytovanie, poskytuje jedlo. Potom, čo strom vyrastie, všetko, čo robíme s týmito stromami popola, je úžasné pozrieť sa naň v tomto väčšom aspekte.
