Ak ste v Amerike pred 200 rokmi zomreli, vaša rodina si umyla a obliekala svoje telo a umiestnila ho do postele obklopenej sviečkami, aby tlmila zápach rozkladu.
Súvisiaci obsah
- Mohlo by pohreb spoločnosti pomôcť liečiť životné prostredie?
Vaša najbližšia rodina a priatelia by navštívili váš dom v priebehu budúceho týždňa, z ktorých málokto musel cestovať veľmi ďaleko a rešpektovať svoje povinnosti pri vašej posteli. Predtým, ako hniloba tela pokročila príliš ďaleko, miestny stolár by urobil jednoduchú borovicovú rakvu a všetci sa zhromaždili na cintoríne (alebo na vašom vlastnom dvore, ak ste boli vlastníkom pôdy) pred tým, ako sa vrátite na zem.
Postarali by ste sa o to bez akýchkoľvek konzervačných chemikálií, bez toho, aby ste boli skrášľovaní dotykmi, ako sú kožné farbivá, prostriedky na tvorbu úst alebo očné čiapky. Žiadny náhrobný kameň, kvety ani žiadne iné položky, ktoré sa netýkajú moderného pohrebe. V podstate by váš zánik bol úctivý, ale bez okázalosti.
Keď sa pohrebné obrady presťahovali z domu do pohrebného domu, veci sa od prvých dní Ameriky značne zmenili. Ako sme sa sem dostali a ako sa americké tradície porovnávajú s typickými postupmi v iných krajinách?
Pri výskume interaktívneho webu „Memory Picture“, ktorý budujem a ktorý vysvetľuje výhody a nevýhody našich možností interupcie, som objavil mnoho zaujímavých podrobností o tom, ako si pamätáme smrť. Jedným z najzaujímavejších je, ako možno založenie moderného pohrebníckeho priemyslu v podstate vysledovať až po prezidenta Abrahama Lincolna a jeho objatie balzamovania.
Chirurg balzamuje telo vojaka počas občianskej vojny (Everett Historical / Shutterstock.com) **********
Jednoduchý domáci pohreb opísaný vyššie bol štandardom od založenia republiky, ale americká občianska vojna túto tradíciu podporila.
Počas vojny zostalo väčšina tiel tam, kde padli, rozložili sa na poliach a zákopoch po celom Juhu, alebo sa valili do masových hrobov. Niektoré bohaté severné rodiny boli ochotné zaplatiť za to, že sa im vrátili telá zosnulých vojakov. Ale pred vynálezom chladenia sa to často stalo neporiadkom, pretože teplo a vlhkosť by spôsobili rozklad tela v priebehu niekoľkých dní.
Aktualizácia starodávnej konzervačnej techniky na vyriešenie tohto problému viedla k seizmickej zmene v spôsobe, ako v Amerike smútíme mŕtvych. Staroveké egyptské emblémy odstránili všetky vnútorné orgány a krv, čím sa telesná dutina vyplnila prírodnými materiálmi.
V roku 1838 Francúz Jean Gannal publikoval „Histoire des Embaumements“, v ktorom opisuje proces, ktorý udržoval telo viac-menej neporušené, ale nahradil krv tela konzervačným prostriedkom - techniku, ktorá sa teraz nazýva „arteriálna embalizácia“. Kniha bola preložená do angličtiny. v roku 1840 a rýchlo sa stal populárnym v Amerike.
Príležitostní Američania, ktorí chytili vietor z týchto lekárskych pokrokov, začali vykonávať základné emblémy na mŕtvolách severných vojakov, aby ich uchovali na cestu domov. Najbežnejšia technika spočívala v nahradení krvi tela arzénom a ortuťou (balzamovanie sa nakoniec vyvinulo na použitie variantov formaldehydu, ktorý sa stále považuje za karcinogén).
Výsledky sa zlepšili, ale nie vo veľkom meradle. Boli to „poľné emblémy“, ktoré vykonávali neprofesionáli v provizórnych stanoch postavených vedľa bojiska. Výsledky boli nepredvídateľné s problémami týkajúcimi sa obehu, dĺžky uchovávania a celkovej konzistencie. Odhaduje sa, že zo 600 000 ľudí, ktorí zahynuli vo vojne, bolo 40 000 zabalených.
Podnikaniu sa darilo tak dobre, že ministerstvo vojny bolo nútené vydať všeobecný rozkaz 39, aby sa zabezpečilo, že smútky budú môcť ponúkať len riadne licencované embalméry. Táto technika sa však obmedzila na vojnu - na to, aby sa balzamovanie súčasťou tradičného amerického pohrebu vyžadovalo Abraháma Lincolna, o ktorom by ste mohli povedať, že bol čoskoro adoptujúcim.
Davy pozdravia Lincolnovo telo v roku 1865, keď sa prenáša cez Buffalo v New Yorku. (Verejná knižnica v Buffale) **********
Bolo oslobodzovaných veľa významných dôstojníkov občianskej vojny, vrátane prvej vojenskej obete, plukovník Elmer Elsworth, ktorý bol na žiadosť Lincolna prepustený do štátu Východná miestnosť Bieleho domu.
Tento obrázok je predstavou neznámeho umelca o tom, ako vyzerala Lincolnova tvár ležiaca v štáte New York's City Hall na základe skutočnej fotografie J. Gurneyho v čase jeho smrti v roku 1865. (Zbierka Lincolna) Po smrti Lincolnovho 11-ročného syna Willieho v roku 1862 nechal telo chlapca nabalzamovať. Keď bol prezident o tri roky neskôr zavraždený, ten istý lekár privolal Lincolna do prípravy na „pohrebný vlak“, ktorý jeho telo priviedol späť na miesto posledného odpočinku v Springfielde v štáte Illinois. Nič podobné sa nestalo pre žiadneho prezidenta ani predtým ani od tohto dňa a pohrebný sprievod zanechal nezmazateľný vplyv na tých, ktorí sa ho zúčastnili. Väčšina návštevníkov čakala niekoľko hodín v rade na prehliadku otvorenej rakvy Lincolna, ktorá bola zvyčajne vyložená v štátnom dome alebo rotunde po vyložení z vlaku.
Lincolnov vzhľad na začiatku cesty bol očividne taký živý, že sa smútiaci často natiahli, aby sa dotkli jeho tváre, ale kvalita ochrany sa po celej trojtýždňovej ceste zmenšovala. William Cullen Bryant, redaktor denníka New York Evening Post, poznamenal, že po zdĺhavom prehliadaní na Manhattane sa „geniálna láskavá tvár Abrahama Lincolna“ stala „strašidelným tieňom“.
Toto bolo prvýkrát, čo väčšina Američanov videla balzamované telo a rýchlo sa stalo národnou senzáciou.
Študenti prírodných vied simulujú čistenie nechtov kolegu, ktorý stojí za mŕtvolou. Smrť, kedysi rodinná záležitosť, teraz zvládajú odborníci. (AP Foto / John Hayes) **********
Verejnosť si bolestne uvedomovala smrť s priemernou dĺžkou života okolo 45 rokov (takmer výlučne v dôsledku dojčenskej úmrtnosti vyššej ako kdekoľvek na Zemi dnes). Videnie mŕtvoly, ktorá vykazovala živé farby a menej tuhé prvky, urobilo silný dojem.
Aj keď nemáme údaje o náraste emblémov počas tohto obdobia, existuje dostatok dôkazov o tom, že občianska vojna mala zásadný vplyv na to, ako Američania zaobchádzali so smrťou. Viktoriánske smútiace tradície ustúpili pohrebným domom a pohrebníkom. Miestni tesári a taxislužby začali ponúkať pohrebné služby a podniky získavali „osvedčenia o odbornej príprave“ od balzamujúcich tekutých obchodníkov. Nakoniec, každý Američan by mohol byť nabalzamovaný, ako väčšina dnes.
Bolo tam jedno silné upozornenie: Rodiny už nemohli pochovať svoje vlastné. Na mŕtvolu bolo potrebných viac ako pomoc priateľov a rodiny. Smrť sa stala profesionalizovanou, jej mechanizmy boli stále viac z rúk typických Američanov. A v dôsledku toho sa náklady na pochovávanie mŕtvych prudko zvýšili. Stredné náklady na pohreb a pohreb, vrátane trezoru na uzavretie rakvy, dosiahli v roku 2014 8 508 USD, z približne 2 700 pred tromi desaťročiami.
Tak sa zrodil americký pohrebný priemysel, ktorého balzamovanie bolo základným kameňom, keď rodiny postúpili kontrolu nad telami svojich blízkych riaditeľovi pohrebníctva.
Krajiny Európy sa snažia vyrovnať s preplnením cintorínov. (Pxl.store/Shutterstock.com) **********
Keď ľudia dnes hovoria o „tradičnom“ americkom pohrebe, obyčajne hovoria o skrášlenom, balzamovanom tele, ktoré bolo pred prehliadkou zobrazené na pohrebisku.
Tento jedinečný prístup k pohrebu je na rozdiel od obradov smrti kdekoľvek inde na svete a žiadna iná krajina na svete neotvára svojich mŕtvych tak, aby sa blížila obdobiu americkej pohrebnej tradície, ktorá pretína kultúru, právo a náboženstvo. za veľmi odlišné výsledky na celom svete.
V Japonsku je takmer každý spopolnený. Kultúrne tradície, ktoré sú spojené s obradom, medzi ktoré patria členovia rodiny, ktorí prechádzajú spopolnenou kosťou, zostávajú pri sebe pomocou paličiek, predchádzajú občianskej vojne.
V Nemecku, kde sú kremácie čoraz obľúbenejšie, zákon vyžaduje, aby boli telá pochované v zemi - dokonca aj kremované zvyšky - vrátane nákupu rakvy a pozemku. To viedlo k „mŕtvemu cestovnému ruchu“, pri ktorom sa kremácia zadáva do susednej krajiny a telo sa prepravuje späť do Nemecka.
Ostatné európske krajiny sa snažia vysporiadať s obmedzenými pôdnymi zdrojmi na pohreb. Krajiny ako Grécko vyžadujú, aby sa hroby „recyklovali“ každé tri roky.
V Tunisku, rovnako ako vo všetkých väčšinových moslimských krajinách, je takmer každý do 24 hodín pochovaný v zemi, v plátnovom plášti a bez chemického balzamovania. Je to v súlade s islamským písmom. Rovnako sa veľmi podobá pôvodnému pochovávaniu Američanov pred občianskou vojnou.
Nikdy nie je príliš skoro na to, aby ste sa pripravili na miesto posledného odpočinku. (Martin Christopher Parker / Shutterstock.com) **********
Zatiaľ čo americké pohreby sú zvyčajne drahšie ako v iných krajinách, americkí občania majú oveľa viac možností - a dokonca si môžu zvoliť jednoduchú intervenciu v moslimskom štýle. Kľúčové je naplánovať dopredu kritickým premýšľaním o tom, ako chcete seba alebo svojich blízkych zaujímať.
Keby ste mali v roku 2017 zomrieť, je pravdepodobné, že by ste v nemocnici stretli svoj zánik. Vaša rodina by sa vás opýtala, či mala „vyspelú smernicu“ týkajúcu sa „dispozície pozostatkov“. Ak neexistujú jasné pokyny, váš najbližší príbuzný by pravdepodobne podpísal práva na vaše telo miestnemu pohrebnému salónu, ktorý ich povzbudí. mať telo nabalzamované na prehliadku a pohreb.
Bol by ste zasiahnutý krvou a orgánmi vášho tela nahradenými karcinogénnymi konzervačnými tekutinami, ktoré by ste boli silne skrášľovaní, aby ste skryli príznaky balzamovej chirurgie, ktorá vás takto urobila. Tvoje balzamované telo bude umiestnené vo vzduchotesnej rakve, ktorá je umiestnená vo vnútri betónového trezoru v zemi.
A možno budete chcieť, aby to tak bolo. Ale ak uprednostňujete čokoľvek iné, musíte oznámiť svoje želania. Povedať: „Nezáleží mi na tom, budem mŕtvy“ znamená pre vašu rodinu neprimerané bremeno, ktoré už smúti nad stratou.
Tento článok bol pôvodne publikovaný na stránke The Conversation.
Brian Walsh, odborný asistent komunikácie, Elon University
