V auguste 1918 bolo mesto New Orleans paralyzované strachom. V noci zomrel Axeman v New Orleanse (keď sa stal známym) a rozpadol sa v sérii talianskych potravín, ktoré zaútočili na potraviny a ich rodiny. Niektorých zranil; štyria ľudia, ktorých opustil. Útoky boli zlé. Napríklad Joseph Maggio si zlomil lebku vlastnou sekerou a hrdlo mu zrezal britva. Jeho žena Catherine si tiež nechala odrezať hrdlo; keď krvácala, zadusila sa na vlastnej krvi.
Niekoľko smrteľných útokov, ktoré sa netýkali Talianov, sa tiež považovalo za prácu Axemana, hoci sa neskôr ukázalo, že to tak nie je. Napriek tomu boli New Orleanians vystrašení. V tlači sa uvádza, že talianska komunita prisťahovalcov bola obzvlášť obávaná, pričom panika zasiahnutá muži zostali hore celú noc na ochranu svojich rodín. New Orleans Superintendent of Police Frank Mooney mal podozrenie, že vrah bol „vražedný degenerát… ktorý sláva nad krvou“.
Od roku 1917 do marca 1919 Axeman zasiahol domácnosti v New Orleans. Potom vrah prešiel cez rieku Mississippi do susedného mesta Gretna. V noci z 9. marca napadol Charlieho Cortimigliu známym spôsobom, vážne zranil Charlieho a jeho manželku Rosie a zabil ich dvojročnú dcéru.
Mooney veril, že to bola práca ich „zdegenerovaného“. Gretnské úrady - policajný šéf Peter Leson a šerif Louis Marrero - sa však usadili na susedných Cortimigliach, staršom Iorlandovi Jordanovi a jeho 17-ročnom synovi Frankovi ako vinníkov. Ako obchodníci s potravinami boli obchodnými konkurentmi Cortimiglias a nedávno ich priviedli na súd v obchodnom spore.
The Axeman of New Orleans: Skutočný príbeh
Iba tridsať rokov potom, čo Jack Rozparovač prešiel ulicami Whitechapelu, držal Axeman v New Orleans americké rukojemníkov.
kúpiťProblém bol v tom, že Jordanos nenasvedčovali nijakým dôkazom. Úradníci riešili tieto nepríjemnosti tak, že zranili Cortimigliá, keď ležali v Charitatívnej nemocnici, opakovane sa pýtali: „Kto ťa udrel?“ „Bol to Jordanos? Frank to urobil, však? “Podľa lekára, ktorý ju liečil, Rosie vždy hovorila, že nevedela, kto ju napadol. Keď bola dosť dobre na to, aby ju prepustili, Marrero okamžite Rosie zatkla ako materiálneho svedka a uväznila ju vo väzení Gretna. Uvoľnili ju až po tom, ako podpísala čestné vyhlásenie, ktoré sa týka jej susedov.
Keď sa Iorlando a Frank pokúšali o život, jediným dôkazom proti nim bola Rosieina identifikácia, identifikácia, ktorú dokonca aj jej lekár považoval za nespoľahlivú. Po súdení kratšom ako týždeň boli obaja odsúdení za vraždu. Šesťdesiatdeväťročný Iorlando bol odsúdený na doživotie; Frank mal visieť.
O deväť mesiacov neskôr vstúpila Rosie do dennej kancelárie Times-Picayune a stiahla svoje svedectvo. Povedala, že svätý Jozef k nej prišiel vo sne a povedala jej, že musí povedať pravdu. Rosie podpísala ďalšie čestné vyhlásenie, tentoraz vyhlasujúce, že nevidela svojich útočníkov a bola pod tlakom, aby identifikovali Jordanos.
Napriek Rosieho stiahnutiu sa obžaloba okamžite nevzdala. V jednom momente hrozila Rosie obvinenia z krivej prísahy, ak sa nezdržala svojho pôvodného príbehu. Nakoniec, v decembri 1920, Iorlando a Frank kráčali slobodne.
Prečo boli úrady Gretny tak rýchle predpokladať, že susedia, proti ktorým neexistovali žiadne dôkazy, museli byť vrahovia? Prečo boli tak ochotní ignorovať radu policajného náčelníka v New Orleans, ktorý prišiel k presvedčeniu, že tam bol krvilačný diabol zameraný na talianskych potravín?
Crescentské mesto poznali Taliani už od jeho počiatkov a talianska podnikateľská komunita sa v meste etablovala ešte pred občianskou vojnou. Títo predčasne prichádzajúci ľudia pochádzali väčšinou zo severného Talianska, ale koncom 19. storočia viedla k potrebe lacnej pracovnej sily, ktorá viedla k veľkému prílivu Siliílčanov do štátu a do mesta a lákala mužov ako Iorlanda Jordana (Američana z Guargliarda) na vydať sa na cestu zo Sicílie do Louisiany.
Sicílski robotníci sa potešili pestovateľom cukru po emancipácii v Louisiane, ktorí ich našli, ako napísal jeden zakladateľ, „tvrdo pracujúcu rasu šetriacu peniaze a spokojnú s ... málo pohodlia života.“ V 80. a 90. rokoch 20. storočia sicílčania zaplavili prístav New Orleans a ovládli talianske prisťahovalectvo do Louisiany: viac ako 80 percent talianskych prisťahovalcov, ktorí prišli do New Orleans, bolo sicílskych. Niektorí zostali. V roku 1900 malo mesto najväčšiu taliansku komunitu na juhu; asi 20 000 (počítajúc deti prisťahovalcov) žilo v New Orleans.
Väčšina z nich však nechala pracovať na plantážach z cukrovej trstiny a bavlny, náročnom živote, ktorý im napriek tomu dal šancu ušetriť peniaze. Prisťahovalec, ktorý starostlivo zhromažďoval svoju mzdu, by mohol sám za pár rokov vypuknúť sám. Pokiaľ ide o pestovateľov, to bol jeden problém s talianskymi pracovníkmi. Rastliny zavrčali, že nemôžu udržať Talianov na poli, pretože za pár rokov by „položili malými peniazmi a sú pripravení založiť obchod s ovocím alebo potravinami v nejakom križovatke“. Do roku 1900 malé Po celom Louisiane vznikli talianske podniky.
Komerčný úspech sicílskych imigrantov ich však nemohol ochrániť pred rasovými predsudkami amerického juhu. Taliani nikdy v Louisiane úplne nenahradili čiernu prácu, ale pracovali po boku Afričanov-Američanov. Kým Taliani nerozumeli rasovým hierarchiám Juhu, nenašli o tom nič hanebné, pretože ich domáca biela vôľa ich urobila nie lepšou ako „černoši“, čínske alebo iné „biele“ skupiny. Svätí Sicílčania sa často nepovažovali za vôbec biele, nič iné ako „čierne dagy“. Na súčasného pozorovateľa sa nestratilo, že dokonca aj africko-americkí robotníci rozlišovali medzi bielymi a Talianmi a zaobchádzali so svojimi spolupracovníkmi tak, ako to opísal. „Niekedy opovrhujúci, niekedy priateľský, známy podľa mena“, ktorý by sa nikdy neodvážili zamestnať s inými bielymi.
Predstava, že „dagoes“ neboli o nič lepšie ako „černoši“, pomáha vysvetliť rastúce predsudky voči talianskym prisťahovalcom v 70. a 80. rokoch 20. storočia. Stáli pred podozrením a občasným davom rysa. V roku 1929 sudca v New Orleans vyjadril spoločný názor na väčšinu sicílčanov v New Orleanse ako na „úplne nežiaduci charakter, ktorý sa z veľkej časti skladá z najhorších, nevedomých, degradovaných a špinavých biednych, s niečím viac ako prímesí zločineckého prvku. . "
V New Orleans sa francúzska štvrť, najstaršia časť mesta plná zchátralých kreolských mestských domov, stala talianskou štvrťou. Začiatkom 20. storočia sa toľko Sicílčanov zhromaždilo v dolnej francúzskej štvrti pri rieke, že oblasť od Jackson Square po Esplanade Avenue medzi Decatur a Chartres bola známa ako „Little Palermo“.
Jednou z najbežnejších trajektórií smerujúcich nahor pre ambiciózneho sicílčana v New Orleans a inde bolo, že od plantážneho pracovníka po poľnohospodára a kupca po obchod s potravinami.
Začiatkom 20. storočia Taliani prevzali obchod s potravinami. V roku 1880 vlastnili iba 7 percent potravín v New Orleans. Do roku 1900 bolo 19 percent talianskych občanov a do roku 1920 prevádzkovali úplne polovicu všetkých potravín v meste.
Niektorí Taliani sa v New Orleanse skutočne darili dobre: Po práci na plantážach z cukrovej trstiny Joseph Vaccaro kupoval ovocie z mulčového vozíka. Neskôr využil stánok s ovocím na francúzskom trhu v New Orleans, aby začal svoju veľkoobchodnú činnosť, a nakoniec mu priniesol jesť pomaranče a banány. Giuseppe Uddo začal svoju kariéru sokoliarskym olivovým olejom a syrom z koňa ťahaného koša a potom založil Progresso Food Products.
Napriek týmto úspechom sa na talianskych prisťahovalcoch nachádzali nepríjemné stereotypy, z ktorých niektoré mali v skutočnosti základ. Sicílčania so sebou priniesli do Ameriky neochotu a nedôveru voči orgánom, ktoré ich viedli k tomu, aby urovnali svoje spory starodávnou cestou: vendéta . Tento systém spravodlivosti prežil na Sicílii do 20. storočia; Prisťahovalci ho vzali so sebou do New Orleansu a osobné i profesionálne vendety neboli príliš neobvyklé. Pozdĺž ulice Decatur došlo k toľkým streľbám a bojom s nožmi, že to bolo prezývané „Vendetta Alley“.
Strach z trestných činov prisťahovalcov vyvrcholil v rokoch 1890 - 1891 vraždou náčelníka polície Davida Hennessy z New Orleans. Populárny predstaviteľ sa stretol s salvou brokovnice, keď prišiel domov v noci z 15. októbra 1890. Hennessy bol smrteľne zranený a trval na tom, „Dagos ma dostal.“ Predtým sa zapojil do násilného sporu medzi dvoma Talianmi frakcie, provensáni a matrangas.
New Orleanians považovali za ľahké uveriť, že vražda Hennessyho bola spojená s sporom a že organizovali talianske zločinecké gangy, za ktoré bola tlač často označovaná ako „mafia“.
Polícia zatkla niekoľko Sicílčanov, ktorí mali byť súdení v dvoch skupinách. Po počiatočnom období oslobodenia dav zaútočil na väzenie a zavraždil 11 obvinených. Lynčovali niektorých, ktorí boli prepustení, ako aj tých, ktorí ešte museli byť súdení.
Talianske zločinecké zločinecké skupiny boli určite aktívne v New Orleanse, hoci, ako zdôraznil historik zločinu Humbert S. Nelli, ich trestnú činnosť „nemožno presne pripísať Mafiosimu“. Historik Robert M. Lombardo vysvetlil, že „mafia nebola tajná zločinecká organizácia, ale forma sociálnej organizácie, ktorá sa vyvinula na Sicílii a na juhu Talianska za veľmi špecifických okolností. “Poznamenal, že„ forma správania a druh moci, nie formálna organizácia “.
Na druhú stranu, existoval druh drobného vydierania známeho ako zločin Čiernej ruky - skôr prax ako organizácia -, pri ktorej bola obeť vyhrážaná násilím, ak požadované peniaze neboli zaplatené. Takýto zločin bol všadeprítomný v južných talianskych komunitách po celých USA koncom 19. a začiatkom 20. storočia vrátane New Orleans a zmizol až vtedy, keď sa potomkovia prisťahovalcov stali dostatočne americkými, aby sa mohli sťažovať polícii.
Občania New Orleansu mali tendenciu spájať Vendétu, mafiu a Čiernu ruku začiatkom 20. storočia pomocou zameniteľného označenia „mafia“ a „čierna ruka“, pričom obidve tieto slová odkazovali na formálnu zločineckú organizáciu. Vzhľadom na túto históriu nebolo úplne prekvapujúce, keď New Orleanians podozrieval, že útoky na talianskych potravín môžu byť spojené s pokusmi o vydieranie alebo vydieranie Black Hand.
Avšak detektív z New Orleans John Dantonio, národne známy expert na „mafiu“, odmietol túto myšlienku s tým, že útok Čiernej ruky by nezanechal žiadnych preživších, ako to často robil Axeman. Súhlasil s Frankom Mooneyom, policajným supervízorom New Orleans, ktorý bol presvedčený, že útoky boli dielom „diabla“, „osobnosti Jekyll a Hyde, ako napríklad Jack Rozparovač. … [S] zrazu na neho príde impulz na zabitie a on sa ho musí riadiť. “Inými slovami, čo by sme teraz nazvali sériovým zabijakom.
Napriek názoru Mooneyho a Dantonia, keď Axeman zaútočil na Cortimigliá, úrady Gretny mohli ľahšie akceptovať vendetu medzi dvoma talianskymi podnikmi, ako by si mohli predstaviť, že ulicami prenikla krvilačná „diabolka“. Dokonca aj niektorí New Orleans policajní dôstojníci stále verili, že Vendetta mohla vysvetliť Axemanove vraždy.
Úradníci Gretny boli tiež dostatočne vystavení starým svetovým tradíciám sicílskych prisťahovalcov, aby mali málo výpovedí o dôkazoch týkajúcich sa ich „zjavných“ podozrivých; za toto zneužitie moci neexistuje ospravedlnenie. Ale za ich neznalosť sériových vrahov - v tom čase nový koncept - nemôžu byť obviňovaní. Podozrenie z talianskej vendety nebolo úplne neprimerané v období, keď spory medzi talianskymi prisťahovalcami nezriedka vyústili do napadnutia alebo vraždy.
Dôkladné preskúmanie útokov pripisovaných Axemanovi ukazuje, že nie všetky tieto útoky boli vlastne jeho prácou. Ale niekto sa špecificky zameriaval na talianskych potravín, a to ako v rokoch 1917-1919, tak aj v rokoch 1910-1911, keď sa vyskytol podobný útok. Podľa očitých svedkov pozostalých bol Axeman bielym mužom pracujúcim v triede, keď začali útoky. Z ľahkosti, s ktorou sa dostal do obchodu s potravinami a použitia kolíka na topánky pre železnice, bežného nástroja na vlámanie, polícia dospela k záveru, že je skúseným lupičom.
Axeman zmizol z New Orleans po útoku na Cortimiglias. (Vražda Mikea Pepitone v auguste 1919, ktorá sa niekedy pripisuje Axemanovi, sa zdá byť súčasťou dlhoročnej vendety.) Dôkazy z policajných záznamov a denníkov však ukazujú, že zasiahol inde v Louisiane a zabil Josepha Spera a jeho dcéra v Alexandrii v decembri 1920, Giovanni Orlando v DeRidder v januári 1921 a Frank Scalisi v Lake Charles v apríli 1921. Modus operandus vraha bol rovnaký: rozbiť sa na taliansky obchod s potravinami v noci a zaútočiť na obchod s potravinami a jeho rodina s vlastnou sekerou. Axeman potom zmizol z histórie.
Taliani z New Orleansu to neurobili. Pokračovali v prosperite. Aj keď v dôsledku rastu supermarketov rohové potraviny nakoniec zmizli, rovnako ako mnohí imigranti pred nimi sa pripojili k tradičnej americkej spoločnosti a naďalej si udržiavali svoju vlastnú etnickú identitu.
