Pre Old Man Under, album sláčikovej hudby vydaný v auguste na labele Smithsonian Folkways, sa Dust Busters prihlásili za pomoc Johna Cohena, ktorý pomáhal pri oživovaní ľudového obrodenia v 60. rokoch. Výsledok, hovorí frontman Dust Busters Eli Smith, ponúka „priame spojenie s predchádzajúcou érou“. S Walker Shepardom a Craigom Judelmanom Smith teší vrstvenie piesní s neobvyklými nástrojmi, ako je napríklad manjo (mandolína s malou banjo hlavou) a bantár (šesťstrunová gitara). „Je to skvelá a zábavná hudba, ktorú si môžem dať do auta.“ Hovoril s časopisom Leah Binkovitz
Z tohto príbehu
[×] ZATVORENÉ
(Ryan Reed) 
Fotogaléria
Súvisiaci obsah
- Váš mozog ako hudobný nástroj
Ako ste sa zamilovali do strunovej hudby, nie je to zrovna najrozšírenejšia?
Vyrastal som v Greenwich Village v New Yorku, kde bol nejaký zasiahnutý prúd strunovej hudby, hudby siahajúcej do 60. alebo 50. rokov alebo dokonca do 30. a 40. rokov s ľuďmi ako teta Molly Jackson, Woody Guthrie a Pete. Seeger. Na gitare som hrával od svojich šiestich rokov a vedel som, že hudbu milujem, ale až keď som bol na strednej škole a objavil som starú ľudovú hudbu, skutočne som našiel hudbu, ktorú som naozaj miloval.
Bolo to bežné. Boli ostatné deti na vašej strednej škole počúvané rovnaké veci alebo ste boli nejako sami?
Nie, bolo to veľmi nezvyčajné. Bol som jediný človek na mojej strednej škole, ktorý sa venoval hudbe. Aj keď som bol nejakým anachronistickým spôsobom, chodil som na vysokú školu - Elisabeth Irwin High School -, kde Pete Seeger a Woody Guthrie a Leadbelly v skutočnosti robili koncerty na tej strednej škole v 40. rokoch, ale bol som tam 90. roky, tak mi to chýbalo.
Našli ste obľúbenú komunitu, keď ste šli na Oberlin College?
Áno! Išiel som do Oberlina a keď som sa tam dostal, okamžite som dostal rozhlasovú šou na WOBC a štyri roky som robil ľudovú hudbu. Môj prvý rozhovor bol v skutočnosti s Mikeom Seegerom (z novozvestcovských stratených miest). Začal som skupinu s džbánmi s priateľmi, ktorí boli väčšinou jazzovými majormi, študovali jazz na Oberlinovom konzervatóriu, ale presvedčil som ich, aby hrali hudbu s džbánkami a urobili to veľmi dobre.
Ako ste sa stretli s ostatnými dvoma prachovými zberačmi?
Walker a Craig sú tiež vysokoškoláci, ale išli na Bard College v štáte New York. Nespoznal som ich až neskôr, moja džbánová skupina sa rozpadla a vrátil som sa do New Yorku. Potom som sa prostredníctvom spoločných priateľov stretol s Petrom Stampfelom zo starej skupiny The Holy Modal Rounders. Začal som hrať s Petrom a Walkerovým otcom, ktorý hral v kapele v 60. rokoch, a tak Walker spoznal Petra Stampfela cez svojho otca. Všetci sme sa stretli pri hraní hudby v Petrovom dome.
Čo robí túto komunitu jedinečnou? Vyzerá to, že existuje veľa spolupráce.
Keďže som vyrastal v New Yorku a zaujímal som sa o tieto veci už od strednej školy na konci 90. rokov, z môjho pohľadu je scéna v New Yorku oveľa lepšia ako vtedy. Existuje množstvo vynikajúcich interpretov a ľudí, ktorí spolu spolupracujú a hrajú sa z rôznych generácií. A teraz je tu miesto, ktoré sa nazýva Jalopy Theatre v Red Hook v Brooklyne. Je úžasné, že všetci títo ľudia majú záujem o hudbu a je tu miesto, kde sa môžu stretávať a hrať sa spolu.
V roku 2009 som začal folklórny festival Brooklyn a my sme budúci rok v piatom roku. Len minulý rok ma najal odbor New York City Parks na produkciu folklórneho festivalu Washington Square Park, ktorý bude mať tento rok v septembri druhý rok. Veci sa varia, máme divadlo, ľudové festivaly a mnoho ďalších vecí. Je to celkom vzrušujúce.
Prečo si myslíte, že tento album bude dnes apelovať na publikum?
Ľudia z minulosti hovoria rovnakým jazykom, aký dnes hovoríme, a hovoria o problémoch, ktoré sú univerzálne. A dáva vám priame spojenie s predchádzajúcou érou a ľuďmi, s ktorými ste sa nikdy nestretli. Je tu veľa výživy, do ktorej sa ľudia môžu kopať. Okrem toho je to skvelá zábavná hudba, ktorú si môžete dať do auta pri jazde alebo počúvaní doma.
