Opatrne vtiahnuté do odkladacej skrinky v Národnom múzeu americkej histórie sa nachádza staromódny atrament s príbehom, ktorý musí byť z času na čas vyrozprávaný. Raz sedela na stole Susan B. Anthony a vydávala atrament, ktorý používala na výrobu novín, ktoré si dnes málokto pamätá.
Pred rozšírením guľôčkového pera bol atramentový stojan nevyhnutným nástrojom každého spisovateľa. Držal atrament, trepačku piesku používanú na vysušenie atramentu a priestor s malou zásuvkou na uloženie oceľových hrotov, ktoré slúžili ako špička pera. Tento konkrétny atramentový stojan je tmavý, takmer čierny. Jeho línie sú ženské a silné, podobne ako pôvodný majiteľ.
Lektorka, organizátorka, autorka a lobistka za práva žien Susan B. Anthony bola tiež majiteľkou radikálnych novín, ktoré boli kontroverzné, finančne neúspešné, ale nikdy nudné.
Ako vedúca redaktorky volieb Elizabeth Cady Stantonovej od jej kolegyne strávila Anthony viac ako dva roky vydávaním 16-stranového týždenníka primerane nazvaného Revolúcia .
Rok bol 1868. Občianska vojna sa skončila len pred niekoľkými rokmi. Ženy nemohli hlasovať. Keď sa raz zosobášili, nemohli mať majetkové ani súdne spory. Zriedkakedy by sa mohli rozviesť, aj keby boli týraní.
Černosi boli prepustení, ale tiež nemohli hlasovať. Prezident Andrew Johnson, ktorý prisahal, že nasledoval atentát na Abrahama Lincolna, mal byť obvinený z toho, že prepadol zákonnosti obnovy.
Susan Anthony žila v čase, keď lacný rum a whisky z jedného z každých piatich manželov urobili alkoholika. Cigaretový dym zaplňoval vzduch na všetkých verejných priestranstvách a slizké hnedé škvrny tabakovej plivavej uličky a dokonca aj podláh a stien, kde (väčšinou mužské) tabakové fajky zmeškali pľuvadlo.
Susan B. Anthony na fotografii Frances Benjamin Johnson (Divízia knižnice tlačových a fotografických kongresov vo Washingtone, DC) Počas občianskej vojny bolo ženské volebné hnutie viac-menej pozastavené. Ženy našli nové ekonomické príležitosti počas vojny, ale ako to urobili po druhej svetovej vojne, tie zmizli po skončení vojny. "Je to ako Rosie Riveterová a Rosieho poslanie domov, pretože vracajúci sa veteráni potrebujú svoju prácu späť, " hovorí Ann Dexter Gordon, profesorka histórie na Rutgers University a editorka Elizabeth Cady Standon a Susan B. Anthony Papers. "Po občianskej vojne je veľa žien tlačiacich späť."
Anthony chcela vidieť, ako sa znovu zvyšuje povolanie žien. Súčasťou jej vízie, ako to urobiť, bolo založiť noviny. Ale nemala peniaze; to znamená, až kým sa nestretne s jednou z najpodivnejších a najfarebnejších postáv éry - George Francis Train, ktorý jeden historik kedysi opísal ako „kombináciu Liberace a Billyho Grahama“.
Dapper, leštený a vždy čerstvo oholený a voňavý s kolínskou vodou, Vlak niesol trstinu skôr ako kvôli potrebe. Nikdy sa však nedotkol alkoholu ani tabaku. Jeden predpokladá, že by to Anthony ocenil.
Aj vlak bol bohatý. Svoje prvé skutočné peniaze zarobil ako teenager organizovaním série zastrihovacích lodí, ktoré prevážali prípadných zlatých baníkov z Bostonu do San Francisca. Pokračoval v zhromažďovaní mierneho bohatstva stavením na úspech železníc na trasách, ktoré väčšina ostatných investorov nepovažovala za životaschopné.
V roku 1864 kandidoval na prezidenta proti Lincolnovi, ale nezaznamenali sa žiadne hlasy v jeho prospech. Zatiaľ čo v roku 1868 znovu kandidoval na prezidenta, podnikol cestu okolo sveta za 80 dní a bol zjavne inšpiráciou pre charakter Phileasa Fogga v románe Julesa Verneho Okolo sveta za osemdesiat dní .
George Francis Train (Divízia tlačovín a fotografií kongresu Washington, DC) Vlak bol však tiež nadšený z iných otázok, ktoré nie sú jasné, o ktorých Anthony súhlasil. Bol zástancom fénskeho hnutia. Fénčania boli írskymi prisťahovalcami, ktorí boli proti anglickej okupácii Írska a vytvorili armádu v USA s cieľom napadnúť Kanadu, aby prinútila Anglicko opustiť Írsko (v skutočnosti sa pokúsili o sériu piatich ozbrojených útokov). Vlak bol tiež zástancom kontroverzného menového systému so spätnou väzbou, čo je raná forma modernej meny fiat (nie zlatou podporou), ktorú dnes USA používajú.
Vlak vyhlasoval, že vynašiel perforované známky, gumy pripevnené na ceruzky a konzervovaný losos, ale bol tiež oddaným a účinným zástancom volebného práva žien a hnutia striedmosti, ktoré zakazuje alkohol. Anthony a Stanton s ním našli spoločnú vec (aj keď veril, že černosi by nemali mať volebné právo, kým sa neučia čítať) a stal sa hlavným donorom ich novín.
Počas spoločného turné v Kansase sa traja stali veľkými priateľmi a Anthony našiel svoju neobmedzenú energiu ako zdroj osobnej sily a inšpirácie. Pripísala mu 9 000 hlasov na podporu zmeny volebného práva žien (to bolo veľa hlasov v riedko osídlenom novom štáte).
"Niečo sa stalo tak, že je s ním spojená po zvyšok svojho života, " hovorí Gordon. "Jeden zo záznamov, ktoré niekde robí, je niečo ako" v okamihu, keď som o sebe nemyslel nič, naučil ma moju cenu. " A zdalo sa mi, že sa pri tej ceste stalo niečo, čo bolo krízou identity a Train ju pretiahol. “
Prvé vydanie ich novín bolo distribuované 8. januára 1868. Na svojich stránkach si Anthony, Stanton, Train a niekoľko ďalších spisovateľov predstavovali a obhajovali svet úplne odlišný od krutého mimo kancelárskych dverí v New Yorku. Všetci zdieľali frustráciu nad zjavnými hranicami toho, čo sa dosiahlo po občianskej vojne. „Muži hovoria o rekonštrukcii na základe„ čierneho volebného práva “, napísal Stanton, „ zatiaľ čo množstvo faktov na všetkých stranách., , ukazujú, že musíme zrekonštruovať samotné základy spoločnosti a naučiť národ o posvätnosti všetkých ľudských práv. “
Ani Anthony, ani Stanton neboli proste ženy; Chceli zmeniť celú spoločnosť - revolúciu.
Detail novín Revolúcia z 5. februára 1868 (digitálne zbierky Lewisa a Clarka) Na najvyšších úrovniach vlády hľadali dramatické zmeny. „Aby sme prezidenta obvinili a odvolali, nikdy sme to nepopierali, “ píše sa v liste prezidenta Andrewa Johnsona, ktorý bol skutočne obvinený, ale nebol odvolaný z funkcie.
Písali o pláne požadovať, aby Írsko postúpilo Spojené kráľovstvo Spojeným štátom pri vyrovnaní dlhu. "Táto generácia bola vychovaná, poznali veteránov z revolučnej vojny, " hovorí Gordon. "Pre niektorých je ľahšie otvoriť sa írskej vzbure, ako by sme si mysleli, pretože to bolo proti Anglicku!"
Papier bol proti odsúdeniu zločincov na bičovanie a bitie. V prejave potlačenom revolúciou, keď kandidoval za prezidenta ako nezávislý, Train vyhlásil: „Mám v úmysle nechať všetkých chlapcov od 18 do 21 rokov hlasovať v roku 1872. hlasovanie pre ich krajinu. “Bol len asi sto rokov pred časom. Hlasovacie práva pre dospelých vo veku od 18 do 21 rokov neboli udelené až do ratifikácie 26. dodatku v roku 1971.
Zákaz alkoholu bol pevne vinutý do revolučnej ideológie. Alkohol sa považoval za korupčnú silu, ktorá spôsobila, že muži zneužívali svoje manželky. Zákaz alkoholu sa považoval za spôsob zastavenia zneužívania. Z toho vyplýva, že volebné právo pre ženy by viedlo k zákazu, ktorý bol pre tých, ktorí majú sklon k imbibe, častým dôvodom na odmietnutie hlasovania.
Výnimkou bol Jack London, ktorý neskôr v úvodnej kapitole svojej knihy, John Barleycorn - o svojich nadmerných návykoch na pitie - z hlasovacieho lístka z roku 1912 pre ženský hlasovací dodatok. "Hlasoval som za to, " napísal London. "Keď ženy dostanú hlasovacie právo, budú hlasovať za zákaz.", , Sú to manželky, sestry a matky, a iba oni, kto vtiahne nechty do truhly. “To bol jediný spôsob, ako si dokázal predstaviť zastavenie alkoholizmu.
Hnutie ženských volieb v USA pravdepodobne začalo kvitnúť úspechom abolicionistického hnutia proti otroctvu na začiatku storočia.
Susan B. Anthonyová nosila tento červený šál (tiež usporiadaný v zbierkach Amerického múzea histórie) pri volebných konvenciách, hovoriacich stretnutiach alebo kongresových stretnutiach. (Národné múzeum americkej histórie) Anthony sa narodil v novej anglickej Quakersovej rodine a bol vychovaný okolo hlasovej opozície voči otroctvu. Každú nedeľu bol Frederick Douglass hosťom farmy svojho otca medzi skupinou miestnych abolicionistov v Rochesteru v New Yorku. Väčšina z hlavných osobností ženského volebného hnutia po občianskej vojne bola vokálnymi abolicionistami. Roztržka sa však otvorila, keď sa začala debata o tom, čo sa nakoniec stane 15. dodatkom k ústave. Novela zakazovala odopretie volebného práva na základe „rasy, farby pleti alebo predchádzajúcej podmienky otroctva“.
Mnoho kandidátov, vrátane Stantona a Anthonyho, cítili zradení svojimi kohortami za kompromis, ktorý nechal ženy bez hlasovacieho práva.
V roku 1869 sa Anthony ocitla v hlave so svojím starým priateľom Frederickom Douglassom. "Musím povedať, že nechápem, ako niekto môže predstierať, že je rovnako naliehavé dať hlasovacie lístky ženám ako černochom, " uviedol Douglass počas diskusie v roku 1869.
Anthony odpovedal a povedal: „Ak nedáte celý bochník spravodlivosti celému ľudu, ak ste odhodlaní dať nám ho kúsok po kúsku, potom ho najprv dajte najinteligentnejšej a najschopnejšej časti žien na prinajmenšom preto, že v súčasnom stave vlády je potrebná inteligencia. “
Nebola to len otázka čakania, až na ne príde rad. Anthony a ďalší aktivisti sa obávali, že všeobecné volebné právo pre mužov by poškodilo šance, že sa ženské volebné právo stane. Zatiaľ čo bieli muži boli už roky vystavení argumentom v prospech práv žien, muži, ktorým by bol 15. pozmeňujúci a doplňujúci návrh neregistrovaný, neboli. Bývalí otroci, ktorým sa podľa zákona nepovoľuje čítať, nemohli prečítať brožúry a noviny príponu. Očakávalo sa, že v prípade hlasovania budú hlasovať proti ženám, rovnako ako čínski prisťahovalci, ktorí začali nalievať do Kalifornie.
Keď sa kongresom hlasovalo o 15. pozmeňujúcom a doplňujúcom návrhu, prehĺbila sa deľba medzi obhajcami práv žien a zvyškom abolicionistickej komunity. Roztržka by nakoniec roztrhla ženské volebné hnutie do dvoch rôznych táborov, ktoré sa po desaťročia nebudú znovu stretávať.
Anthony a Stanton, už významné národné osobnosti, ako aj vodcovia, zistili, že ich autorita v rámci celého hnutia bola kvôli revolúcii čiastočne oslabená. Konkrétne kvôli účasti George Francis Train.
V liste, ktorý vydala revolúcia, William Lloyd Garrison (zakladateľ americkej spoločnosti proti otroctvu a redaktor ďalších novín) napísal: „Milá slečna Anthonyová, so všetkou priateľskosťou as najvyšším ohľadom na hnutie za ženské práva. „Nemôžem sa zdržať vyjadrovania svojej ľútosti a úžasu, že vy a pani Stantonová ste mali mať takú dovolenku v dobrom slova zmysle a odkloniť sa od skutočného sebaúcty, aby ste boli spoločníci na cestách a spájajte lektorov s týmto harlekýnom bez mozgu. a semi-lunatic, George Francis Train!, , . Môže byť užitočný pri kreslení publika, ale aj klokan, gorila alebo hroch ... “
Garrison nebol sám. Starí priatelia ich vydrhli, v niektorých prípadoch doslova odmietali potriasť rukou. Vlak bol problémom ako aj požehnaním. Nakoniec oznámili, že už nie je spájaný s novinami.
V praxi stále píšal nekreditovaný materiál takmer vo všetkých záležitostiach, zvyčajne o fiškálnej politike a jeho prekvapivo presvedčivej vízii systému zelených bankoviek, ktoré by boli „zákonným platidlom pre všetky dlhy, bez výnimky.“ Ale medzi históriou zapojenia sa Train do revolúcie. a stanovisko Anthonyho proti pätnástemu dodatku, došlo k vážnym škodám.
Zoznam delegátov bol vydaný v októbri 1869 na dohovor o vytvorení úplne novej asociácie American Woman Suffrage Association. Revolúcia vo svojom vydaní 29. októbra uviedla: „Kde sú tie známe americké mená, Susan B. Anthony, Parker Pillsbury a Elizabeth Cady Stanton? Nikto z nich sa neobjaví. V skutočnosti je jasné, že v radoch silne zmýšľajúcich ľudí je rozdelenie a že je potrebné vynaložiť úsilie na vynechanie revolúcie ... “
Anthony sa snažila udržať papier nad vodou, ale bez nových nových infúzií hotovosti od Vlak nedokázala dosiahnuť, aby sa končili. Polovica jej potenciálnych predplatiteľov sa jej vyhýbala. Príjmy z reklám na šijacie stroje, životné poistenie a (ironicky) korzety tiež nestačili. Revolúcia bola predaná novým majiteľom a nakoniec úplne zložená.
„Počas toho sa robili úžasné veci, “ hovorí Gordon. „Stretávajú sa s ľuďmi, ktorí boli v Prvej internacionále s Karlom Marxom. Na juhu sú v kontakte s bielymi a čiernymi ľuďmi na rekonštrukciu., , , Majú britského korešpondenta. Z Paríža prichádzajú listy. Ak by peniaze prišli, mohli by to udržať? Čo by sa stalo? “
Vlak pokrčil ramená novín a vrátil sa k svojim obľúbeným zábavám začatím svojej tretej kampane za prezidenta ako nezávislý kandidát v roku 1872. Nezaznamenali sa žiadne hlasy. Jeho podniky sa rozpadli. Zpadol bankrot a pustil sa do podivnej kampane prejavov a článkov, aby sa stal diktátorom Spojených štátov.
Anthony, Train, Stanton a Revolúcia chceli, aby sa všetko zmenilo naraz a ihneď. Niektoré z týchto myšlienok boli úspešné a iné nie. Zákaz nefungoval podľa plánu a Írsko je stále súčasťou Británie. Prezident Johnson prežil obžalobu a skončil funkčné obdobie. Pľutóny však zmizli z podlaží každej miestnosti, ľudia všetkých rás majú podľa zákona rovnaké práva a George Train dostal systém spätných väzieb.
V roku 1890 americká asociácia žien obťažovania zakopala sekerku s Anthonym a zlúčila sa s jej konkurenčnou asociáciou National Woman Suffrage Association za účelom vytvorenia Národnej asociácie žien obťažovania USA. Anthony zomrel v roku 1906, milovaný miliónmi mužov a žien, ale stále uväznený vo svete, ktorý jej nedal zmysel. Až do roku 1920 boli ženy oprávnené hlasovať do pasáže 19. dodatku. Krátko po tom, čo bol dodatok úplne ratifikovaný, zhromaždila Národná asociácia žien amerického obťažovania zbierku pamiatok spojených s Anthonym a históriou hnutia. Zbierka bola zaslaná do Národného múzea americkej histórie Smithsonian. Zahŕňalo ikonický červený šál Anthony a kalamár, ktorý mala za sebou každý deň na revolúcii .
