Väčšina kultúr považuje nadúvanie za odporné; naráža na zmysly, uráža tých, ktorí boli chytení pri výbuchu, a viní vinníka. Ale prdenie je univerzálny akt - vedľajší produkt bytia človekom s pracovným črevom a zdravým hostiteľom vzájomne závislých mikróbov. Tak prečo my, ako ľudia, zrejme nenávidíme prdy tak veľa?
Antropológ Kirsten Bell, inšpirovaný sledovaním histórie nášho vzťahu s prdami, sa ocitol na slepej uličke. Antropológovia budú študovať takmer čokoľvek, hovorí, ale zdá sa, že ich nezaujímajú prdy. (Možno je ťažké získať financovanie terénnych štúdií týkajúcich sa nadúvania?)
"Nazývajte to neukojiteľnou zvedavosťou na ľudský stav, nazývajte to freudiánskou análnou fixáciou, hovorte tomu, čo chcete, ale pre jedného nie som ochotný nechať tu záležitosť odpočinúť, " hovorí Bell pre PopAnth o jej hľadaní zistite, čo málo vieme o kultúrnom význame prdov.
Prezeraním literatúry Bell zistil, že prdy sú takmer všadeprítomné a rôzne kultúry v rôznych časoch konštruujú komplikované rituály, ako sa vysporiadať s takouto emisiou.
Na jedinej stránke diskutujúcej o prdoch v knihe Constance Classena, knihe Davida Howea a Anthonyho Synotta Aroma: Kultúrna história vône, poznamenávajú, že v Maroku „sa tradične usudzuje, že lámanie vetra v mešite oslepí alebo dokonca zabije anjeli. “Zaznamenávajú, že prdenie je tak úzko spojené so škodlivými duchmi, že miesto, kde k nemu došlo, môže byť označené malou hromádou kameňov, akoby akoby uviazlo zlého ducha vo vnútri.
Ale prečo nenávidíme prdy, keď iné veci, ako je kašeľ a kýchanie, nenesú takmer toľko batožiny?
Bell objavil relevantnú analýzu od Benjamina Franklina (nie, naozaj): „Keby to nebolo pre nepríjemne nepríjemný zápach sprevádzajúci takéto úniky, zdvorilí ľudia by pravdepodobne neboli pri obmedzovaní takéhoto vetra v spoločnosti viac obmedzení, ako by pľuli alebo fúkali svoje vetry. nosy. "
Podľa Bell je to vôňa a plynná povaha prdu. Prdenie nepredstavuje iba nepríjemnú vôňu, ale aj zasahovanie jedného človeka do druhého, inváziu zmyslov a narušenie osobného priestoru.
Prsty môžu byť veľmi dobre predposlednou telesnou emisiou. Je pravdepodobné, že budú vnímané ako oveľa znečisťujúcejšie ako iné telesné exkrécie, napríklad trus, pretože sú pre všetky zámery a účely neviditeľné. Nemôžeme sa im aktívne vyhnúť. Aj keď vo všeobecnosti môžeme bočné stolice, krv a moč alebo sa sťažovať čašníkovi, ak v našej polievke nájdeme vlasy, dá sa urobiť len málo pre to, aby sme sa chránili pred zmyslovou inváziou prdov.
Zastavíme niekedy prdenie? Nie je pravdepodobné. Bola niekedy ľudská kultúra, ktorá, skôr ako držala nos a sípala, milovala, ocenila a uctievala prd? Kto vie. A ak antropológovia nikdy neodstránia svoj záujem a nezistia to, nikdy to nebudeme vedieť.
