Skateboarding často dostáva zlý rap; "dlhovlasé flákačky v nohaviciach bez nohavíc." Správny?
Súvisiaci obsah
- Q a A s Tony Hawkom
Ale nadchádzajúca výstava Ramp It Up: Skateboard Culture v Native America v Smithsonian National Museum of American Indian hovorí inak, namiesto toho oslavuje pozitívne príspevky americkej indickej kultúry skate. Koniec koncov, vzpurnosť môže byť vecou kreativity vo filmovej tvorbe, grafike a dizajne.
Skateboarding je jedným z najpopulárnejších športov indických rezervácií. Existujú tímy indiánskych skateboardov, ako aj spoločnosti skateboardových spoločností vo vlastníctve indiánov. Výstava, ktorá sa otvára tento piatok, je multimediálnym sviatkom, ktorý zahŕňa korčuľovacie zábery, archívne fotografie skateboardistov z Native American a skateboardov navrhnutých domorodými Američanmi (platformy skateboardov pre tých, čo sa čudovali). Poslal som e-mail dokumentaristovi Dustinnovi Craigovi (White Mountain Apache / Navajo), aby som prediskutoval niektoré z najjemnejších bodov skateboardingu a filmovej tvorby.
4wheelwarpony od Dustinn Craig na Vimeo.
Čo si myslíte, aké pozitívne účinky má skateboarding na domorodú americkú mládež na základe vašich skúseností?
Myslím si, že účinky, ktoré má skateboarding na tých, ktorým sa podarí stať sa skateboardistami, presahujú rasy, pohlavie, etnicitu, spoločenské triedy atď. Nie každý, kto začína alebo sa pokúša skateboardovať, sa v skutočnosti stáva skateboardistom. Pre niektorých je to iba absolvovacia fáza alebo hobby alebo trend, ale pre niektorých sa stáva súčasťou ich identity. Dopady boli pre mňa veľmi pozitívne len preto, že som sa rozhodol zamerať na pozitívne aspekty skateboardingu. Mal som to šťastie, že som mal nejaké prírodné schopnosti, ktoré mi pomohli naučiť sa triky a jazdiť, a nakoniec som sa stal dobrým, nie veľkým, ale iba dobrým, mierne nadpriemerným časom, ktorý bol začiatkom 90. rokov. Vďaka časopisom o skateboarde som bol vystavený širokej palete umenia, hudby, fotografie a kultúry mládeže. Ak to všetko preosejete, nájdete veci, ktoré sú rovnako ako všetky aktivity a životný štýl nedeštruktívne alebo negatívne. Skateboarding je mikrokozmos pre svet; je toho veľa, čo je dobré a zlé, a je na jednotlivcovi, aby našiel rovnováhu, ktorá, dúfajme, je pozitívna. Videl som, že aspekty skateboardovej kultúry ničia ľudí, a videl som, že ich robia lepšími ľuďmi.
Myslíte si, že existuje určitý aspekt vašej osobnosti, ktorý vás inšpiruje k natáčaniu iných?
Myslím si, že každý filmuje ostatných, keď cíti potrebu nasnímať obrázok, aby zachytil okamih alebo výraz tváre alebo scénu. Tieto obrázky, či už sa pohybujú alebo nám stále pomáhajú pamätať si alebo prekladať pocity alebo úmysly, ktoré nás viedli k tomu, aby sme tieto obrázky zachytili alebo vytvorili. V mojom prípade mám sklon fotografovať alebo pohybovať sa ako otvorene vzdorujúci akt odporu voči snímkam, ktoré nevytvárajú ľudia z našich komunít. Keď hovorím komunitu, myslím tým domorodú komunitu aj komunitu skateboardov. Existuje veľa kapitalistických goónov, ktorí používajú tieto komunity a kultúry ako platformu na predstavenie svojich priemerných umení, fotografií a nápadov, keď nie sú z týchto komunít alebo kultúr, na ktorých sa má začať. Jedná sa o supy kultúry, najnižšiu formu spodiny! Je to úbohé a veľmi ťažké to objasniť pre väčšinu cudzincov, ktorí môžu len nahliadnuť do komunít a kultúr, ktorých by sme mohli byť súčasťou. Málokto môže skutočne povedať, že pozná našu skúsenosť, pretože ju tiež zažil, takže pre neinformovaných je ľahké uveriť, že ľudia alebo organizácie sú legitímne, len preto, že vytvárajú materiál alebo produkt, ktorý využíva natívnu kultúru alebo skateboardovú kultúru.
Aké prepojenie medzi skateboardingom a domorodými americkými kultúrami ste chceli odhaliť experimentálnym filmom „ 4Wheelwarpony? “
Film „4wheelwarpony“ je veľmi intímnym portrétom skateboardingu v mojej domácej komunite. Tento kontext je kontextom špecificky White Mountain Apache Skateboardistov a ich skúseností od 70. rokov 20. storočia. Skateboarding má v našom rodnom meste osobitné dedičstvo a som hrdý na to, že sme vždy mali dobrých skateboardistov a že skateboardingu sa v našej rezervácii darí, pokiaľ budem žiť, možno aj dlhšie. Myslím si, že je výnimočný ako celoživotný skateboardista a ako súčasná generácia X'r alebo čokoľvek, na čo by som mohol byť klasifikovaný. Je pekné mať vo vašej komunite skutočný príbeh a nedávnu históriu, ktorá ďaleko presahuje zlé hollywoodske úpravy skateboardingu vo filmoch alebo videohrách a „extrémnu“ marketingovú šialenstvo za posledných niekoľko rokov. To nie je zľava pre tých, ktorí začínajú skateboarding, ale pre ilustráciu, že niektoré miesta a komunity majú korene. V našom prípade, Skateboardisti White Mountain Apache, naše korene siahajú hlboko.
Stále žijeme na domorodom území našich predkov; naša tradičná kultúra a jazyk sú stále nedotknuté a príbehy našej kolektívnej skúsenosti s nami stále žijú. Pokiaľ ide o skateboarding, máme tiež našu nedávnu súčasnú históriu kultúry skateboardingu, ktorá sa vyvinula na našu rezerváciu za posledných 30 rokov. Mnoho starších skateboardistov 70. rokov malo mladších bratov a bratrancov, ktorí sa stali korčuliarmi v 80. rokoch, potom v 90. rokoch atď. „4wheelwarpony“ sa snaží sprostredkovať to, že sme obaja staroveká kultúra, ktorá predchádza americkej, ale tiež kultúra skateboardingu. Iróniou je, že podobne ako naša tradičná kultúra, aj skateboarding je domorodou americkou kultúrou, ktorá sa vyvinula do dnešného stavu za menej ako 50 rokov. Týmto spôsobom máme v našej konkrétnej komunite prosperujúce dve kultúry, ktoré sú vzájomne neoddeliteľné. Nemyslím si, že by som mohol skateboardistu odstrániť zo seba alebo svoju totožnosť ako Apache na Bielej hore. Viem len, že som. Aj keď vždy musím zdôrazniť, že nie každý sa stane skateboardistom alebo môže. Neviem, čo je to za prísadu, ale vlastnou životnou skúsenosťou viem, že nie každý ju má. Rovnako ako každý, kto píše, nie je básnik alebo spisovateľ. Nie každý môže byť filmárom, lekárom, matematikom atď.
Prečo si myslíte, že je dôležité, aby mali domorodí Američania šancu dostať svoje hlasy do filmu?
Je to dôležité, pretože donedávna mali ľudia farieb, nielen domorodí Američania, svoje obrazy skreslené tým, ktorí ich utláčali. Výsledkom je, že to, čo sa o nás distribuuje, je nesprávne informované alebo skreslené. Preto dlhujeme sebe a nášmu potomkovstvu kultiváciu našich obrazov, príbehov a perspektív.
Čo dúfate, že publikum vezme z vašich filmov?
Dúfam, že vidia, že sa vynakladá úsilie na úprimnosť.
Chcete mať v budúcnosti k dispozícii celovečerné filmy?
Túto myšlienku baví takmer každý, koho poznám, ale realita je taká, že len málokto to dokáže, ale čo je dôležitejšie, dobre. Rovnako ako skateboarding! Myslím, že ukážem nejaké sľuby a určité technické schopnosti, a dúfam, že sa to jedného dňa podarí, ale ukáže sa to iba čas. To však neznamená, že sa stanem filmárom. Dokázala som to na miestnej a národnej úrovni, ako hobby a ako profesionálny profesionál, takže viem, že už som filmár. Moja osobná otázka je, či budem filmárom so schopnosťou efektívne vytvárať rôzne filmové štýly? Existujú skateboardisti, ktorí môžu jazdiť v rôznych terénoch a majú svoje vlastné preferencie alebo oblasti, kde sa cítia najpohodlnejšie. To isté platí pre filmovú tvorbu - som presvedčený o svojich doterajších tvorivých schopnostiach, ale viem, že stále rastiem ako filmár a dúfam, že to urobím tak dlho, ako budem schopný.
Takže väčšina z toho, čo som čítal, len diskutuje o vašom natáčaní iných korčuliarov. Aké sú vaše vlastné korčuľovacie schopnosti v týchto dňoch?
To je vždy také subjektívne, takže sa pokúsim vytvoriť niečo, aby som ilustroval, kde som bol. Šport ako basketbal má všetky tieto úrovne! Máte mladých ľudí, ktorí sú skutočne dobrí na miestnej úrovni alebo v škole, potom pár detí, ktoré sú dosť dobré na to, aby sa mohli hrať na vysokej škole, a tých veľmi málo ľudí, ktorí sa dostanú k profesionálom. Keby bol skateboarding takýmto športom, možno by som bol schopný jazdiť na veľmi malej komunitnej vysokej škole mimo cesty a možno ani nebol štartér.
Dnes som vedel a jazdil s mužmi, ktorých vidím v časopisoch, a to je pekné, ale vtedy som vedel, že títo chlapci majú niečo mimoriadne, čo je nad moje schopnosti.
Bol som na vrchole skateboardingu vo veku od 17 do 21 rokov, vtedy som bol dobrý a mám 33 rokov. Dnes som ešte skateboard, ale je to iné, pretože teraz mám zodpovednosť. Mám svoju rodinu, hypotéku, povolanie a to sú moje priority. Takže keď som dnes skateboard, vždy som si vedomý skutočnosti, že ak sa zraním, ohrozím všetkých, ktorých som práve spomínal. Stále sa nemôžem prinútiť, aby som to nechal úplne ísť. Musím jazdiť na skateboarde, pretože je to taká časť toho, kým som a čo pomohlo vytvoriť, kým som sa stal. Takže sa snažím zostať v mojej schopnosti, ale je to ťažké, pretože staré ego vás vždy tlačí, aby ste vyskúšali a robili veci, ktoré vo vašom rozkvetu prichádzali bez námahy. Takže v týchto dňoch korčuľujem dvakrát až trikrát týždenne, ak budem mať šťastie, a keď pracujem, môžem si vziať medzery, ktoré sú dlhé mesiace, a keď k tomu dôjde, musím sa veľmi ťažko snažiť znovu získať svoju silu, vytrvalosť a duševné zameranie vráťte sa na úroveň, ktorá je pohodlná a príjemná. To môže trvať týždne alebo mesiace, než sa znovu objaví, takže je to ešte vzácnejšie, ako to bolo, keď som bol mladý, ak to dáva zmysel. Jednou vecou, o ktorej som sníval, keď som bol mladý, bola perspektíva skateboardingu s vlastným dieťaťom a som rád, že sa môj trinásťročný syn stal skateboardistom sám a teraz s ním korčuľujem. To je pre mňa veľmi neskutočné.
