Advokát Mark Gold má vo svojom západnom Massachusettsovom dome orientálny koberec, ktorý väčšina ľudí nazýva „pekne vyzerajúca“, kým im nepovie, aby si ho podrobnejšie prezreli. Potom sú nadšení, pretože to nie je textilný materiál, ktorý sa nazýva mlyn - to sa nazýva afgánsky vojnový koberec, a to, čo zobrazuje, je pochmúrne a ohromujúce: šikovne zmiešané s vekovými botanickými a geometrickými vzormi sú tanky, ručné granáty a vrtuľníky. „Je to samo o sebe krásny kúsok, “ hovorí Gold, „ale myslím si, že rozprávanie kultúrneho príbehu v tomto tradičnom médiu je fascinujúce.“ “
Kultúrny príbeh Gold koberec hovorí iba o začiatku. Od sovietskej invázie do Afganistanu v roku 1979 sa vo vojnových kobercoch v krajine nachádzali nielen obrázky vojenských nástrojov, ale aj mapy s podrobnosťami o sovietskej porážke a v poslednom čase o zobrazeniach útokov Svetového obchodného centra.
Boli to ženy z afganskej baluchiskej kultúry, ktoré čoskoro po príchode Sovietov začalo tkať násilie, s ktorým sa stretli v ich každodennom živote, na silné, zviazané koberčeky z vlasovej vlny, ktoré predtým predstavovali pokojné, bežné symboly, ako sú napríklad kvety a vtáky. Prvý z týchto kobercov bol podobný ako zlato, pretože agresívne snímky boli skôr skryté. V tých prvých rokoch makléri a obchodníci odmietali kupovať vojnové koberce s zjavnými návrhmi zo strachu, že by kupujúcich odložili. Ale postupom času as rastúcou popularitou kobercov sa obrázky stali tak prominentnými, že je možné rozlíšiť konkrétne zbrane, ako napríklad AK-47, pušky Kalashnikov a automatické pištole.
O desať rokov neskôr sa Sovieti stiahli z Afganistanu a objavili sa koberce oslavujúce ich exodus. Medzi typické snímky patrí veľká mapa so sovietskymi tankmi odchádzajúcimi zo severu. Tieto koberce, prevažne tkané ženami turkmanskej kultúry, často obsahujú červené alebo žlté odtiene a korenie veľkými zbraňami, vojenskými vozidlami a anglickými frázami, ako napríklad „Hand Bom [Bomb]“, „Rooket [Rocket]“ a „Made in Afganistan. "
Pre mnohých je tento skript pevným ukazovateľom zamýšľaného publika kobercov: západných a najmä Američanov, ktorí financovali afganský odpor - Mudžahadeen - počas sovietskej okupácie. „Koberce sú určené na turistický trh, “ hovorí Margaret Millsová, folklórna štátna univerzita v Ohiu, ktorá vykonáva výskum v Afganistane od roku 1974. „A tento trh sa slovne venujú tomuto trhu.“ “ Sediq Omar, obchodník s kobercami z Heratu, ktorý sa zaoberal vojnovými kobercami počas sovietskej okupácie a po nej, súhlasí. „Afganci ich nechcú kupovať, “ hovorí. „Sú pre nich drahí. Zaujímajú sa o nich Západ.“
Aj keď to môže byť pravda, je pravdepodobné, že prvé „skryté“ vojnové koberce zo začiatku 80. rokov boli určené pre Afgancov, tvrdí Hanifa Tokhi, afganský prisťahovalec, ktorý utiekol z Kábulu po sovietskej invázii a teraz žije v severnej Kalifornii. „Neskôr ju komercializovali, keď zistili, že ľudia majú záujem, “ hovorí. „Ale spočiatku to bolo ukázať ich nenávisť k invázii. Poznám afgánskych obyvateľov a to bol ich spôsob, ako bojovať.“
Najnovšia podoba vojnového koberca ukazuje zánik Svetového obchodného centra a mnohí Američania to považujú za znepokojujúce. Po 11. septembri začali tkaní Turkmania trápne vykresľovať útoky. Lietadlá narazia na dvojčatá s priloženým textom, ktorý vyhlasuje „prvý náraz“ a „druhý náraz“, a malé figúrky padnú na smrť. Trysky vzlietajú z lietadlovej lode na spodnej časti koberca a hneď nad ňou sa zdá, že holubica s olivovou ratolesťou v ústach zjednocuje americké a afganské vlajky.
Podrobné rozdiely medzi typmi granátov a inými zbraňami sú zrejmé v tomto turkmanskom koberci. (Kevin Sudeith) 
Turkmanskí tkáčia vytvorili tento koberec, ktorý oslavuje víťazstvo Afganistanu nad Sovietskym zväzom v roku 1989. (Kevin Sudeith) 
Táto textúra Baluchi je pravdepodobne prvou prácou, pretože jej bojové obrazy (hľadať helikoptéry a tanky) sú dosť skryté. (Kevin Sudeith) 
V tomto zložitom koberci Baluchi tkalcov vytváral rad zjavných zobrazení vojny - vrtuľníky, bojové lietadlá, tanky a granáty. (Kevin Sudeith) 
Tu je typický koberec Svetového obchodného centra predstavujúci snímky z propagačných letákov USA. (Kevin Sudeith) 
Tento koberec Baluchi, tkaný v osemdesiatych rokoch, sa zameriava na prítomnosť vojny v konkrétnom meste. (Kevin Sudeith) Kevin Sudeith, umelec z New Yorku, predáva vojnové koberce online a na miestnych bleších trhoch za ceny v rozmedzí od 60 do 25 000 dolárov. Zahŕňa koberce Svetového obchodného centra do svojich trhových expozícií a zistil, že mnohí okoloidúci sú nimi vyrušovaní a čítajú ich ako oslavu udalosti. "Navyše, New Yorkers mali náš podiel na 9/11 veciach, " hovorí. „Všetkým to nemusíme pripomínať.“ Zlato, štát v štáte Massachusetts, súhlasí. „Oceňujem ich rozprávanie, “ hovorí. "Ale ešte tam nie som. Nie je to niečo, čo by som chcel potlačiť."
Iní však považujú koberčeky World Trade Center za zberateľské. Podľa Omara ich americkí opravári a ženy často nakupujú v Afganistane a afganskí obchodníci s kobercami dokonca dostávajú špeciálne povolenia na ich predaj na vojenských základniach. Niektorí Newyorčania ich považujú za vhodné aj na vystavenie. „Môžete si myslieť, že je to vlastne nadšená vec, ale pozerám sa na ňu iným spôsobom, “ hovorí Barbara Jakobson, správkyňa múzea moderného umenia na Manhattane a dlhoročná zberateľka umenia. „Je to druh maľovania histórie. Bitky boli vždy vyobrazené v umení.“ Jakobson ju umiestnil do malej chodby v jej hnedom kameni.
V pútavom zvrate sa ukázalo, že koberce Svetového obchodného centra zobrazujú snímky z propagačných letákov USA, ktoré tisíce ľudí vysadili zo vzduchu, aby Afgancom vysvetlili dôvod americkej invázie v roku 2001. „Videli ich, “ hovorí Jakobson, „a boli veľmi zúfalí pri ich preklade do nových foriem.“ A Nigel Lendon, jeden z popredných vedcov afgánskych vojnových kobercov, v nedávnom katalógu výstavy uviedol, že vyobrazenia vojnových kobercov - tak zo sovietskej, ako aj z obdobia po 11. septembri - možno chápať ako zrkadlo vlastných reprezentácií Západu sám. "
Ak Afganci ukazujú, ako sa Američania pozerajú prostredníctvom vojnových koberčekov Svetového obchodného centra, Američania tiež premietnu svoje názory na afganskú kultúru na tieto textílie. Najmä myšlienka utláčanej moslimskej ženy sa objavuje znovu a znovu, keď sú Američania požiadaní, aby zvážili koberce. „Ženy v tejto časti sveta majú obmedzenú schopnosť rozprávať, “ hovorí Barry O'Connell, nadšená orientálna koberec na báze DC vo Washingtone. „Tieto koberce môžu byť ich jedinou šancou získať hlas v dospelosti.“ Profesorka antropológie na Kolumbijskej univerzite Lila Abu-Lughodová s týmto názorom nesúhlasí v článku z 11. septembra 2011 „Potrebujú skutočne moslimské ženy?“ Poznamenáva, že je dôležité spochybniť takéto zovšeobecnenia, ktoré považuje za „posilňovanie pocitu nadradenosti u obyvateľov Západu“.
Či už v zhode s Abu-Lughodom alebo O'Connellom, väčšina dospela k záveru, že ženy, ktoré prepletajú afgánske vojnové koberce, majú ťažkú prácu. „Je to veľmi ťažká práca, “ hovorí Omar. „Tkatelia zažívajú stratu zraku a bolesti chrbta - a práve predajcovia dostanú peniaze.“
Ale pokiaľ bude existovať trh, budú sa vyrábať vojnové koberce. A v USA má tento presvedčivý textil určite svoje fanúšikov. „Tieto koberce ma stále ohromujú, “ hovorí obchodník Sudeith. Keď dostanem krásny, dostanem z toho veľa potešenia. “A Gold, ktorý vlastní aj päť vojnových kobercov, okrem skrytého, ktorý upozorňuje na návštevníkov, jednoducho hovorí:„ Sú na našich podlahách. A vážime si ich pod nohami. “
Mimi Kirk je redaktor a spisovateľ vo Washingtone, DC
