Približne pred 1 000 rokmi príbeh prebehol. Vikingský obchodník a dobrodruh menom Thorfinn Karlsefni vyrazil zo západného pobrežia Grónska s tromi loďami a nórskou skupinou, aby preskúmal novoobjavenú krajinu, ktorá sľúbila báječné bohatstvo. Po ceste, ktorú priekopníkom pred siedmimi rokmi propagoval Leif Eriksson, Thorfinn vyplával po grónskom pobreží, prešiel cez Davisovu úžinu a obrátil juh okolo ostrova Baffin na Newfoundland - a možno aj za ním. Snorri, syn Thorfinnovej a jeho manželky Gudrid, sa považuje za prvé európske dieťa narodené v Severnej Amerike.
Súvisiaci obsah
- Vikingské tajomstvo
- Lupiči alebo obchodníci?
Thorfinn a jeho skupina našli svoje zasľúbené bohatstvo - hru, ryby, drevo a pastviny - a tiež sa stretli s domorodými Američanmi, ktorých popierali ako Izraelčania alebo „úbohí ľudia“. Preto nie je divu, že vzťahy s domorodcami sa neustále zhoršovali. Asi tri roky po štarte Thorfinn - spolu so svojou rodinou a prežívajúcou posádkou - opustili severoamerickú osadu, možno v krupobití šípov. (Archeológovia našli šípky s pozostatkami zakopaných nórskych prieskumníkov.) Po odchode do Grónska a potom do Nórska sa Thorfinn a jeho rodina usadili na Islande, Thorfinnov detský domov.
Práve tam, kde rodina skončila na Islande, bolo tajomstvom, ktoré sa historici a archeológovia dlho snažili objasniť. V septembri 2002 archeológ John Steinberg z Kalifornskej univerzity v Los Angeles oznámil, že odkryl pozostatky trávnatého kaštieľa na Islande, o ktorom sa domnieva, že je domom, v ktorom prežili svoje dni Thorfinn, Gudrid a Snorri. Iní vedci tvrdia, že jeho tvrdenie je prijateľné, aj keď aj Steinberg pripúšťa: „Nikdy nebudeme vedieť s istotou, pokiaľ niekto nenájde na dverách meno.“
Poloha rodinného domu Thorfinnov na Islande má prekvapivo široké dôsledky. Jednak by to mohlo vniesť nové svetlo do raných nórskych skúseností v Severnej Amerike, čo prvýkrát odôvodnila prieskumníčka Helge Ingstad a jeho manželka, archeológička Anne Stine Ingstad. V roku 1960 objavili pozostatky tábora Vikingov v Newfoundlande z roku 1000. Jediné výpovede o tom, ako a prečo Vikingovia odišli do Nového sveta, nehovoriac o tom, čo sa z nich stalo, sú v islandských ságach, stáročia starých. príbehy, ktoré tradične trápili vedcov, ktorí sa snažili oddeliť fantáziu od Vikingov od faktu Vikingov. Steinbergov nález, ak by sa preukázal, by dal jednej ságy nad druhú dôveryhodnosť.
Podľa Steinbergovho nálezu našiel impozantný dom - na základe jedného z najnavštevovanejších kultúrnych pamiatok severného Islandu - GlaumbaerFolkMuseum - „hlúpym šťastím.“ Po celé desaťročia sa návštevníci pozerali na pole pred múzeom, neuvedomujúc si tieto dôkazy priamo pod trávou ležal jeden z najväčších dlhovekov vikingskej éry.
Steinberg sa nezačal snažiť zapojiť do debaty o Vikingskej tradícii, ale skúmať vzorce osídlenia počas Vikingov. So svojím kolegom Dougom Bolenderom zo Severozápadnej univerzity v Chicagu vyvinul metódu na použitie elektromerov na detekciu zakopaných artefaktov. Nástroj - ťažkopádny prístroj s hmotnosťou 50 libier, ktorý sa zvyčajne používa na identifikáciu kontaminovanej podzemnej vody a lokalizáciu potrubí - vysiela do krajiny striedavý prúd. Prúd indukuje magnetické pole a nástroj potom meria, ako sa mení magnetické pole podľa zloženia pôdy a predmetov v nej uložených. Obidvaja muži namontovali elektronické zariadenie do 12-metrovej plastovej trubice a trekkovali sa okolo polí, ktoré držali prístroj pri ich bokoch, a hľadali celý svet, ako sa tuláci s pomaly sa pohybujúcou tyčou pripravujú na trezor.
Prvý z nich spolupracoval s islandským archeológom Gudmundurom Olafssonom, ktorý vykopával pozemok farmy Erika Červeného na západnom Islande a identifikoval ho ako miesto, z ktorého sa prvýkrát vydali niektorí z prieskumníkov Nového sveta. Steinberg a Bolender tam zmapovali magnetické anomálie - možné podpisy zakopaných stien a podláh trávnikových domov. Potom Steinberg hovorí: „Gudmundur využil svoje znalosti starodávnych nórskych domov, aby si predstavil možné konfigurácie v podzemí, aby sme mohli spresniť vyhľadávanie.“ Do konca roku 2000 mohli Steinberg a Bolender prehľadať pole tak rýchlo, ako mohli kráčať.
Tím pozostávajúci z 18 osôb sa potom usadil na Skagafjordu na severnom pobreží Islandu, ako najsľubnejšie miesto na uskutočnenie štúdií. Táto oblasť je posiata vyvýšeninami, riekami a tisícročnými poľami zelenými od bohatého dažďa a dlhých, mäkkých slnečných lúčov letných dní na Ďalekom severe. Územie bolo ideálne prispôsobené ich technológii, vrstvené ako so známymi sopečnými ložiskami, ktoré sa zhodujú s dôležitými historickými udalosťami, čo archeológom umožnilo získať dobrú predstavu o veciach objektov, ktoré našli. "Pozri, pôda sa číta ako kniha, " hovorí Steinberg, ktorý stál v priekope na farme neďaleko Glaumbaeru, ktorý bol miestom najmocnejších majetkov severného Islandu počas obdobia Vikingov. Poukazuje na zelenú vrstvu, ktorá v roku 871 označuje sopečnú erupciu, na modrú vrstvu z jednej z 1000 a hrubú, žltú vrstvu z druhej v roku 1104.
V lete roku 2001 skúmal Steinberg a jeho kolegovia nízke polia v Glaumbaer. Práce pokračovali neobvykle až do konca augusta, keď sa tím chystal zbaliť a odísť. („Vždy nájdete najdôležitejšie veci za posledný týždeň poľnej sezóny, “ hovorí Steinberg.) Keď dvaja vysokoškoláci sondážne spoty, ktoré preukázali nízku vodivosť pri predchádzajúcich skenoch, vytiahli svoju prvú zástrčku zeme, pozreli sa do diery a videli vrstva trávnika - v súlade s trávnikovým domom - pod žltou vrstvou, ktorá označovala erupciu MountHekla v roku 1104.
Steinberg sa nadšene vrátil v roku 2002, aby vykopal sériu zákopov. Na konci tejto sezóny tím odkryl časti toho, čo sa javilo ako rozsiahly dom, 100 stôp po 25 1/2 stôp. Do konca roku 2004 tím naplánoval smer a dĺžku jednej zo stien. Dom bol taký veľký, že patril niekomu, kto má bohatstvo a moc. Ale kto?
Všetky podrobnosti o nórskych cestách do Vinlandu (ako sa Severská Amerika nazýva Severná Amerika) pochádzajú z dvoch účtov: Sága Erika Červeného a Sága Grónska . Tieto epické vikingské príbehy pravdepodobne najskôr napísali okolo roku 1200 alebo 1300 zákonníci, ktorí buď zaznamenali ústne príbehy starších, alebo pracovali z nejakého už strateného písomného zdroja, hovorí Thor Hjaltalin, islandský učenec, ktorý dohliada na archeologické činnosti na severozápadnom Islande. Obe ságy dávajú podobné správy o Thorfinnovom výlete do Nového sveta, líšia sa však niektorými významnými podrobnosťami o jeho návrate na Island. V ságy Erika Červeného sa Thorfinn presťahuje späť do svojho rodinného sídla v Reynisnes, zatiaľ čo v Gráňanskej ságe sa Thor-finn usadí v Glaumbaer, keď jeho matka preukáže, že nie je vítaná so svojou manželkou. V kľúčovej pasáži z Grónskej ságy Thor-finn predáva niektoré svoje korene z Vinlandu v Nórsku, potom príde na „severný Island, do Skagafjordu, kde nechal svoju loď na zimu ťahať na breh. Na jar kúpil pôdu v Glaumbaer a založil tam svoju farmu. “Ďalej:„ On a jeho manželka, Gudrid, mali veľké množstvo potomkov a pekný klan., , , Po smrti [Thorfinnovej] Gudrid prevzal vedenie domácnosti spolu so svojím synom Snorrim, ktorý sa narodil vo Vinlande. “
Steinberg tvrdí, že okrem veľkého rozsahu veľkostatku, ktorý ho spája s niekým z Thorfinnovej postavy, ho spájajú aj ďalšie dôkazy. Jej tvar s rovnými stenami sa líši od konštrukcie s priečnymi stenami, ktorá je typická pre islandské dlhodobé chaty z obdobia, a vyznačuje sa silnou podobnosťou so štruktúrami, ktoré boli odkryté v L'Anse aux Meadows v Newfoundlande. A nakoniec, Steinberg hovorí, je nepravdepodobné, že by akýkoľvek iný náčelník mohol postaviť jeden z najkrajších dlhých domov vikingskej éry a nespomenúť ho ani v ságach, ani v iných zdrojoch.
Pred Steinbergovým nálezom sa konvenčná múdrosť domnievala, že verzia Erika Červeného je dôveryhodnejšia a že odkaz na Glaumbaera v Grónskej ságe bol iba rozmachom, ktorý sa pridal roky po napísaní väčšiny ságy, aby sa vylepšil Gudridov obraz a možno aj dojem Šéf Glaumbaera. Stále existuje veľa sporných bodov, o ktorých Norse urobila čo a kde v Severnej Amerike, ale ak je Steinbergov nález skutočne dom Thorfinnovej, stane sa presnejšou verziou dlho-diskontovaná Grónska sága, ktorá nazýva Thorfinn ako primárny zdroj. prinajmenšom vo veci, kde skončil Thorfinn a spoločnosť. Takže potom, čo našiel dlhovek, Steinberg zavolal Olafssona - ktorý identifikoval farmu Erika Červeného ako miesto na skákanie do nového sveta - a rozmazal: „Myslím, že som našiel druhý koniec tvojho príbehu.“
Vikingovia sa rozšírili zo Škandinávie a usadili sa na Islande, ktoré Steinberg v roku 874 označil za „jeden z posledných veľkých obývateľných ostrovov na svete“. Viedol ich miestny náčelník, ktorý neradi prijímal rozkazy alebo platil dane, Harald Finehair, nórsky kráľ, ktorý potom upevnil moc v Nórsku. Ako v roku 1930 napísal slávny nórsky antropológ Vilhemmer Stefansson, expanzia Vikingov bola pravdepodobne „jedinou rozsiahlou migráciou v histórii, kde sa šľachta vysťahovala a roľníci zostali doma“.
Island spočiatku ponúkol raj týmto drsným nezávislým Vikingom. Nížiny mali brezové lesy a iné stromy, ktoré sekeru nikdy necítili. Len za 60 rokov populácia vyskočila z nuly na 70 000. Do roku 930 vytvorila Nórsko jeden z prvých parlamentov na svete, Althing, kde sa šéfovia stretávali, aby urovnali spory.
Na tento idylický život bol iba jeden boľavý bod. Aj keď boli Vikingovia usadení a usporiadaní, boli to tiež niektorí z najťažších bojovníkov, ktorí kedy žili. Zmiernená Norse nebola typom, ktorý obrátil druhú tvár. Výsledné krvavé duely sa odrážali ďaleko za Islandom. Ako to Stefansson uviedol v roku 1930, počas zákazu píše: „Prípadný objav Severnej Ameriky sa opiera o módne praktiky dňa, zabíjanie ľudí, ktoré, podobne ako otriasanie kokteilom v neskoršej Amerike, bolo v rozpore so zákonom, ale bolo mu odpustené najlepšími ľuďmi. “Hovoril o niekoľkých nezrekonštruovaných zabijákoch, ako je Erik The Red, ktorí preťažili dokonca aj škandinávsku toleranciu ku konfliktu a jeho kolegovia náčelníci viac ako raz vyhnali. Erik bol najskôr nútený presťahovať sa na západné pobrežie Islandu a potom bol z ostrova úplne vyhostený.
Islandské múzeum stojí, keď sa pred 1000 rokmi usadil klan Vikingov. (Scott S. Warren) 
„O hlúpom šťastí, “ hovorí John Steinberg z UCLA (vyššie), objavil dom, ktorý mohol postaviť jeden z najviac zastrelených Vikingov. Tento nález môže pomôcť zoraďovať skutočnosť od fantázie v starovekých ságach, ktoré rozprávajú o námorných cestách do Ameriky. (Scott S. Warren) 
Steinberg (na Islande minulé leto) má elektrický rozchod pri hľadaní dôkazov o podzemných štruktúrach. Výkopy vedcov potvrdili prítomnosť dlhého domu, ležiaceho po stáročia, priamo pred ľudovým múzeom. (Scott S. Warren) Podľa ságy Erik nakoniec založil poľnohospodársku usadlosť na západnom pobreží Grónska. Nesprávny názov tohto pustého, chladného ostrova, ktorému dominuje veľká ľadová čiapka, pochádza z pokusu vyvrhnúť ďalších osadníkov, čo dokazuje „génius pre reklamu, vďaka ktorému sa stal prorockým Američanom“, píše Stefansson. Erik počul príbehy o podivných krajinách na západ od severského námorníka vyhodeného z kurzu na ceste do Grónska, a jeho syn Leif, ktorý viedol prvú výpravu do Nového sveta. Ďalší viedol Erikov syn Thorvald (ktorý zomrel vo Vinlandu z rany so šípkou). Tretí bol Thorfinn Karlsefni.
Thorfinnov predpokladaný počet sa líši: jedným predkom bol Aud the Deepminded, kráľovná z britských ostrovov, a druhým bol Ugarval, írsky kráľ. Thorfinn vyrástol na Islande na farme neďaleko mesta Glaumbaer. Thorfinn, bohatý obchodník, ktorý je známy svojou šikovnosťou, bol tiež dobrým vodcom. Na obchodnej ceste do Grónska sa stretol a oženil sa s Gudrid Thorbjarnardottirom, krásnou a charizmatickou vdovou po Erikovom synovi Thorvaldovi. (História Islandu napísaná okolo roku 1120, ako aj roztrúsené cirkevné záznamy, zálohujú genealogické údaje a dáta v ságach.) Počas zimy roku 1005 v Brattahlide, Erikovom panstve vo východnej kolónii Grónska, Thorfinn hral stolové hry a naplánoval si výlet. do Vinlandu. Erik the Red's saga spôsobuje, že plánovanie znie búrlivo a trochu náhodne, pričom si uvedomuje, že rôzni ostatní nórski náčelníci sa rozhodli pripojiť sa k expedícii zdanlivo na okamih.
Zatiaľ čo Leif Eriksson je vikingským menom, ktoré je Američanom najviac známe, ságy venujú Thorfinnovi a jeho plavbe toľko priestoru. Steinbergov objav podporuje dlhotrvajúcu teóriu, podľa ktorej bol Thorfinn hlavným rozprávateľom ság. (To by vysvetľovalo, prečo v nich zohráva takú významnú úlohu.) Steinberg poznamenáva, že znalosť zdroja textu pomáha historikom zvážiť tvrdenia.
Bez ohľadu na to, kto bol ich autorom, príbehy vyzývali vedcov, aby porovnávali názvy miest, ktoré sú v nich uvedené, so skutočnou topografiou. Napríklad Thorfinn nazval dve zásadné miesta, kde on a jeho skupina táborili v Novom svete Straumfjord (potok fjord) a Hop (lagúna) a označil prvé miesto za silné prúdy. Vedci rôzne umiestnili Straumfjord, kde sa narodil Snorri, v Buzzards Bay v štáte Massachusetts; Zvuk Long Island Sound; záliv Fundy; a L'Anse auxMeadows (nórska lokalita objavená Helge a Anne Ingstad na severnom cípe Newfoundlandu). Rôzni obhajcovia umiestnili Hop blízko New Yorku, Bostonu a smerovali na sever.
Keby v skutočnosti Thorfinn a spoločnosť cestovali až na juh ako Gowanus Bay v New York Harbor, ako tvrdil britský učenec Geoffrey Gathorne-Hardy v roku 1921, preplávali by okolo niektorých z najväčších porastov prvotných tvrdých drevín na planéte, spomenúť hrozno - vážené nórskymi náčelníkmi, ktorí svoj stav upevnili sviatkami sprevádzanými veľkým množstvom vína - a neobmedzené množstvo rýb a diviny.
Prečo by ich Norsko opustilo alebo podobné podnety ďalej na severe? Možno bol Vinland Vikingov podobný Indii Alexandra Veľkého: krajina rozprávkového bohatstva tak ďaleko od domova, že to presahovalo hranice jeho schopnosti vynútiť jeho vôľu. Obidve severské ságy Thorfinnovo porazili ústup na sever po niekoľkých ponižujúcich bitkách s domorodými bojovníkmi. (Pozri „Prečo nezostali?“)
Thorfinn sa nikdy nevrátil späť do Vinlandu, ale neskôr to urobila iná severná strana. Stále sa hromadí dôkazy o tom, že nórčina obchodovala s Inuitmi a ďalšími južnými kmeňmi za kožu a že pravidelne prinášali drevo a iné predmety z Nového sveta. V priebehu rokov rôzne účty umiestnili škandinávske kolónie v Maine, na ostrove Rhode Island a inde na atlantickom pobreží, ale jediným jednoznačným severským osídlením v Severnej Amerike zostáva L'Anse aux Meadows.
Ostrovania nepotrebujú presviedčať Vikingovu prevahu medzi Európanmi v novom svete. Na otázku, kto objavil Ameriku, 8-ročný Kristin Bjarnadottir, tretí zrovnávač v holandskom meste Holar, odpovedá s úplnou dôverou: „Leifur, “ pomenovaný slávny prieskumník Viking. Spolu s ďalšími islandskými deťmi často hrajú hru s názvom Veľký dobrodruh, v ktorej preberajú úlohu hrdinov ságy. Steinbergovo prebiehajúce vyšetrovanie trávnikového domu v Glaumbaeri a ďalších štruktúrach mohlo Kristinovi a jej priateľom priniesť bohaté nové využitie ich predkov Vikingov, aby konali.
Freydis: Heroine alebo Murderer?
Vikingskí vedci už dlho diskutovali o pravdivosti islandských ság. Je to literatúra alebo história, alebo oboje? Príkladom sú dve protichodné verzie Freydis Eriksdottir, ktorá bola dcérou Erika Červeného a nevlastnou sestrou Leifa Erikssona a ktorá pred 1000 rokmi cestovala do Severnej Ameriky.
V sáke Erika Červeného sprevádzajú Freydis a jej manžel Thorvard Thorfinna Karlsefniho a Gudrda Thorbjarnardottira na ich ceste do Nového sveta. Keď domorodci zaútočia na svoju malú kolóniu, nórski muži utiekli. Ale tehotná Freydis stojí na svojom mieste a kričí: „Prečo utekáte pred takými úbohými biedami, odvážni muži, ako ste vy ... Ak by som mal zbrane, som si istý, že dokážem bojovať lepšie ako ktorýkoľvek z vás.“ Popadne meč od padlého Norsemana a vystaví prsník (pravdepodobne naznačujúci, že je to žena), vystrašujúc útočníkov. Keď nebezpečenstvo pominulo, prišiel k nej Thorfinn a ocenil jej odvahu.
Ale v gréckeho Grónska je Freydis vrahom. Freydis a jej manžel necestujú s Thorfinnom a Gudridom, ale namiesto toho podnikajú výpravu s dvoma Islanďanmi, známymi ako Finnbogi a Helgi. Keď prídu do Straumfjordu (podľa niektorých vedcov je to miesto v Newfoundlande známe ako L'Anse aux Meadows), hádajú sa o to, kto bude žiť v dlhých domoch, ktoré zanechal Leif Eriksson. Freydis zvíťazí a vzbudzuje nevôľu Islanďanov. Po tvrdej zime, v ktorej sa oba tábory stanú viac odcudzenými, Freydis požaduje, aby Islanďania odovzdali svoju väčšiu loď na cestu domov. Zbláznila sa so svojím manželom a stúpencami do vraždy všetkých mužských Islanďanov. Keď nikto nezabije tých päť žien v Islanďanskom tábore, vezme sekeru a sama si ju odošle. Späť v Grónsku vyteká slovo o incidente. „Potom nikto nenapadlo nič iné ako nie jej a jej manžela, “ uzatvára príbeh Freydisovej expedície.
Bol Freydis hrdinkou? Alebo vražedný maniak? Archeológ Birgitta Linderoth Wallace, ktorý riadil väčšinu vykopávok L'Anse aux Meadows, to nevie určite. „Snažíme sa vyriešiť, čo je to fikcia a fikcia, “ hovorí. „Nemôžeme predpokladať, že autori ságy poznali rozdiel. Čo vieme, je to, že spisovatelia boli často anonymní. A muži. Boli to kresťanskí kňazi. Freydis bol pohan, zatiaľ čo Gudrid bol kresťan. Gudridovi potomkovia boli biskupi a mali záujem aby ju urobila čo najsvätejšou a Freydis čo najhorší pre kontrast. “ Wallace tvrdí, že vražda Islanďanov je ťažko uveriteľná. „Stalo sa niečo zlé, “ hovorí. „Ale viete si predstaviť, že zabijete 35 Islanďanov bez toho, aby sa všetci ich príbuzní pomstili?“
Prečo nezostali?
Prítomnosť Vikingov v Severnej Amerike sa zmenšila na nič skôr, ako Columbus začal ostrov poskakovať v Karibiku. Prečo zlyhali severské krajiny, keď uspeli aj ostatní Európania? Koniec koncov, Vikingovia boli dokonalými námorníkmi a lupičmi bez rovesníkov, ktorí obývali okrajovo obývateľné Grónsko a ktorí sa dostali na britské ostrovy a do Francúzska. A so svojimi železnými zbraňami a nástrojmi mali technologickú výhodu nad domorodými obyvateľmi Ameriky.
V súvislosti s opustením Vikingov v Severnej Amerike bolo predložených niekoľko vysvetlení. Možno ich bolo príliš málo na to, aby udržali osadu. Alebo ich možno vytlačili Američania. Zatiaľ čo európske dobytie bolo spôsobené infekčnými chorobami, ktoré sa šírili od útočníkov po domorodcov, ktorí vo veľkom počte podľahli, pretože nezískali imunitu, ranní Islanďania nemuseli mať podobné infekcie.
Ale stále viac a viac vedcov sa zameriava na zmenu podnebia, pretože to si Vikingovia nemohli dovoliť v Novom svete. Vedci naznačujú, že západný Atlantik sa zrazu príliš ochladil aj pre Vikingov. Veľké plavebné plavby do Leifu a Thorfinnu sa uskutočnili v prvej polovici 11. storočia, počas klimatického obdobia v severnom Atlantiku, ktoré sa nazýva stredoveké otepľovanie, obdobie dlhých, teplých let a vzácneho morského ľadu. Začiatkom 12. storočia sa však počasie začalo zhoršovať s prvými frissónmi toho, čo vedci nazývajú „malou ľadovou dobou“. Tom McGovern, archeológ z Hunter College v New Yorku, strávil viac ako 20 rokov rekonštrukciou zániku severskej osady na Grónsku. V polovici 14. storočia kolónia utrpela osem tvrdých zim v rade a vyvrcholila v roku 1355 tým, čo mohlo byť najhoršie v storočí. McGovern hovorí, že škandinávske mäso zjedlo svoje hospodárske zvieratá a psy predtým, ako sa obrátili na čokoľvek iné, čo v ich poslednej zime našli. Osadníci mohli prežiť, keby napodobnili Inuitov, ktorí lovili v zime krúžkovanú pečať a prosperovali počas Malej doby ľadovej.
Vďaka morskému ľadu boli trasy z Islandu do Grónska a späť pre severské lode nepriechodné po väčšinu roka malá doba ľadová pravdepodobne obmedzila ďalší severský transport do Severnej Ameriky. Počas tohto obdobia sa Islandu darilo aj zle. Do roku 1703 sa nedostatok potravín a epidémie moru a kiahní v súvislosti s počasím znížili na 55 000 obyvateľov Islandu z viac ako 150 000 v roku 1250.
Je potrebné zamyslieť sa, ako by sa história Západu mohla líšiť, keby počasie zostalo holé. Škandinávske populácie na Islande a v Grónsku mohli prekvitať a Vikingovia mohli zostať v Severnej Amerike. Ak by teplota bola o niekoľko stupňov vyššia, mohli by dnes niektoré zo Severnej Ameriky hovoriť po seversky.
