Aristophanes sa vo svojej hre sťažoval Aristophanes: „A tí nešťastní perzskí hostitelia! Nútili nás piť sladké víno, víno bez vody, zo zlata a pohárov zo skla. “Teraz sú na výstave galérie Sacklerovej galérie vystavené zlato a poháre ako tie, ktoré trápili pešské aristofány, „ Sviatok očí: chuť pre luxus “. v starom Iráne, “ktorý predstavuje výber z originálneho daru zakladateľa Arthura M. Sacklera pre múzeum. Výstava sa práve včas nachádza v Perzskom novom roku Nowruz 20. marca a zameriava sa na korene iránskych tradícií slávenia a hodovania cez luxusné plavidlá od 5. storočia pred nl do 10. storočia po Kr.
Súvisiaci obsah
- Dlho pred Emojisom priniesli Picassos perzskej kaligrafie emócie do písania
„Písomné zdroje sú relatívne obmedzené, “ vysvetľuje kurátor Massumeh Farhad. „V dôsledku toho tieto objekty zohrávajú ešte dôležitejšiu úlohu, pretože nám umožňujú nahliadnuť do histórie. Snažíme sa skutočne pozerať na to, čo tieto objekty boli, čo nám hovoria o kultúre, ľuďoch. Všetko začína predmetmi. “
Ako jedna z najskorších civilizácií, ktoré začali jesť viacchodové jedlá, sa Peržania stali známymi v starovekom svete pre svoju dekadenciu a lásku k materiálnemu bohatstvu. Jedlá môžu niekedy trvať niekoľko dní, pričom čas na dezertné nápoje je vyhradený na pitie vína a počúvanie hudby. Počas samotného sviatku jedli všetci úplne v tichosti. "Žiadny rozhovor. Je to tak v rozpore s našou myšlienkou stravovania, “hovorí Farhad.
Králi by si objednali jemne spracované zlaté a strieborné platne, vínne rohy, vázy a misky, ktoré by sa použili pri sviatkoch alebo poslali ako dar iným vládcom. Veľké množstvo zlatých a strieborných baní v regióne, spojené so zložitým remeselným spracovaním, technicky a umelecky sofistikované dokonca aj podľa moderných štandardov, vytvorilo výraznú povesť iránskeho poplatku. Zmyslom bolo vysielať bohatstvo a moc do celého sveta; niektoré z týchto iránskych ozdobných dosiek sa našli až v Číne.
"Vládca musí premietať určitý obraz nielen do svojich ľudí, ale aj za hranice, " hovorí Farhad. "Vytvára najodpornejšie druhy plavidiel, takže keď pozýva ľudí, môže ich vyradiť a každý je ohromený." Je to vnímané ako rozšírenie kráľovej identity. “
Po mnoho rokov boli starí Gréci najčastejšími hosťami kráľov. "Gréci nám dávajú podrobný opis týchto kráľovských hostín, " hovorí Farhad. Často by sa tak, ako to robili Aristofani, sťažovali na honosnosť a nadmernosť. Zdá sa, že filozof Herodotus bol ohromený rozdielmi medzi životom jeho hostiteľov a jeho vlastným: „Hlavné jedlá pri ich jedle sú málo, ale majú veľa druhov zákuskov, pričom rôzne jedlá sa podávajú samostatne. Je to zvyk, ktorý ich prinútil povedať, že Gréci nechávajú stôl hladný, pretože po prvom kurze už nikdy nemáme čo spomenúť: myslia si, že ak by sme to urobili, mali by sme ísť ďalej jesť. “
Použitím gréckej histórie a samotných plavidiel môžeme podľa Farhada začať zostavovať obraz toho, aký bol život na starovekých iránskych súdoch. "Sú to niektoré z najpozoruhodnejších objektov, aj keď o histórii nevieš veľa, " hovorí Shed. „Veľmi sa mi to páči, keď ľudia vyzerajú pozorne. Možno nemáte podrobné informácie, ale môžete nechať objekty, aby vám rozprávali príbeh. “
„Sviatok očí: chuť pre luxus v starom Iráne“ je na nekonečne v galérii Sackler Gallery.
