Margaretin ostrov je pľuzgier s rozlohou 225 hektárov, ktorý prebehol pred mnohými rokmi na rieke Dunaj, v strede dnešného maďarského hlavného mesta Budapešť. V maďarskom jazyku sa nazýva Margit-sziget a je pomenovaná po Margite, prekrásnej dcére kráľa 13. storočia. Ostrov je tvarovaný ako secesná slza, smaragdový šperk zasadený do rieky ohraničenej z oboch strán rušným mestom. Je to ústup ako nikto iný: Podivná alchýmia geografie a histórie prepožičala tomuto miestu mystickú auru, ktorá priťahuje oddaných katolíkov a odhodlaných milencov.
Medzi ostrovnými storočnými dubmi a topoľmi sú zrúcaniny dominikánskeho kláštora, v ktorom žila princezná. Margit - svet je známy ako Svätá Margaréta Maďarska - sa tu stala legendou, milovanou a ľutovanou. Bolo to v múroch kláštora, keď sa ako dospievajúca postavila proti príkazu svojho otca, aby sa vydala za susedného kráľa. Namiesto toho sa oddala Bohu a zomrela predčasne.
Zbožní sem prichádzajú, aby oslávili túto hlbokú oddanosť. Milovníci majú inú motiváciu. Vyrezávajú do kmeňov stromov svoje iniciály obklopené srdcom alebo kriedujú svoje krstné mená na zvyškoch kamenných múrov kláštora. Skutočne verní medzi nimi veria, že iba Boh môže zasadiť lásku do srdca, a preto ho prosia, aby potvrdil svoje túžby. Iní prichádzajú jednoducho preto, že ostrov je relatívne tichý a odľahlý, blízko centra, ale ďaleko od zvedavých očí. Preto je moja prvá láska citovaná, keď navrhovala, aby sme navštívili ostrov pred mnohými desaťročiami.
**********
Margit sa narodila v roku 1242 a bola odsúdená na život bez romantiky. Bola obľúbenou dcérou uhorského kráľa Bélu IV. Z Árpádovho domu, ktorý stratil svoju ríšu v boji - územie veľkosti Francúzska. Na základe neúprosných mongolských jazdcov, ktorí vyhodili a spálili väčšinu Európy, utiekol Béla na malý ostrov pri dalmatínskom pobreží, dnes v dnešnom Chorvátsku. V úkryte sa Bélova šťastie zmenilo: Náhla smrť v ďalekej Ázii Ögedei Khan, syn Genghisa, podnietila ústup mongolských síl z Európy.
Tento článok je výberom z nášho vydania časopisu Smithsonian Journeys Travel Quarterly Danube
Cestujte po Dunaji z Čierneho lesa do Nemecka na zelený ostrov so sviečkami v tvare slzy v Budapešti
kúpiťBéla sa vrátil do svojho hlavného mesta Buda (neskôr sa pripojil k Pešti) zbitý a ponížený, snažil sa znovu vybudovať svoje zničené kráľovstvo. Sľúbil Všemohúcemu, že ak on a jeho manželka, kráľovná Mária, prežijú mongolský útok, ponúknu svoje ďalšie dieťa do kostola. Margit mala iba tri alebo štyri roky, keď ju jej rodičia zverili dominikánskemu konventu. Bola však veľmi rada pozerať sa na ňu a európski kráľovskí predstavitelia sa o ňu ožení. Kráľ a kráľovná v tom videli strategickú výhodu - príležitosť na posilnenie maďarských aliancií.
To nemalo byť. Vo veku siedmich rokov, podľa biografie Lea Ráskai, dominikánskej mníšky, ktorá písala začiatkom 16. storočia, sa Margit odmietla zasnúbiť s poľským vojvodom a povedala rodičom, že radšej zomrie, než sa ožení. Vo veku 18 rokov sa Margit stala mníškou, ale kráľ Béla plánoval požiadať pápeža, aby zrušil svoje sľuby, aby sa Margit mohla oženiť s českým kráľom Ottokárom II., Ktorý bol očarený jej krásou. Opäť odmietla.
Odmietajúc život kráľovského luxusu, Margit kráčala naboso a trvala na tom, aby dostala najmenšie úlohy. Čistila hrnce a panvice, drhla drsné kamenné podlahy a čistila latríny. Hlasy svätých, zbierka životopisov vydaných Loyola Press z Chicaga, líči Margitin vzdor voči jej otcovi. "Prestaňte sa snažiť odvrátiť ma od svojho odhodlania zostať mníškou, " napísala mu Margit. „Dávam prednosť nebeskému kráľovstvu pred tým, ktoré mi ponúkol český kráľ. Radšej by som umrel, ako keby som poslúchol tvoje príkazy, ktoré mi spôsobia smrť. “Ďalej sa vyhrážala prerušením nosa a pier, aby sa stala pre mužov neprijateľnou.
Bela ustúpil.
Podľa jej životopisu sa Margit stále potrestala „extrémnym sebazáchvaním, ktoré niektorí pozorovatelia označovali ako samo-ukrižovanie“. Margitine mníšky svedčili o tom, že vykonáva aj „úžasné“ služby chorým. Bolo jej pripísaných až 74 zázrakov, väčšina z nich sa odvolávala na svoju úlohu pri liečení chorôb a na jeden prípad navrátenia človeka z mŕtvych. Zanedbávala však osobnú hygienu a dlhšiu dobu jej odmietla jedlo a spánok. Jej ignorovanie zdravia skrátilo jej život.
Margit mala iba 28 rokov, keď zomrela. Jej rodičia boli takí rozhnevaní tým, že odmietla vydať sa za Ottokára, že sa nezúčastnili jej pohrebe.
**********
Podľa cirkevných dokumentov maďarskí ľudia uctievali Margita ako svätca krátko po jej smrti. Bol postavený aspoň jeden kostol zasvätený jej pamäti. Jej brat, kráľ Štefan V. - ktorý bojoval proti svojmu otcovi Bélovi s brutálnou občianskou vojnou - požiadal o jej kanonizáciu, aspoň čiastočne preto, lebo by to vyhladilo postavenie Maďarska ako nedávno zmeneného národa.
Niekoľko skorých pokusov o kanonizáciu Margita zlyhalo a dôvody ostávajú záhadou. Tento proces mohol brzdiť starodávne nezhody medzi dominikánskymi a františkánskymi rádmi. Podľa profesora Kornéla Szováka z Katolíckej univerzity Pázmány Péter v Budapešti mohla hrať úlohu aj „nedostatok dôvery v dôveryhodnosť žien, ako aj v mystické zážitky“.
Bol to pápež Pius XII., Šikovný politik čiastočne patriaci k asketizmu, ktorý odprášil starodávne dokumenty a po siedmich storočiach po jej smrti opäť vzal Margitovu vec do poriadku. Druhá svetová vojna zúrila a niektorí špekulujú o tom, že pápež hľadá láskavosť, aby ponúkol oddanému uhorskému rímskokatolíckemu premiérovi Miklósovi Kállayovi, ktorý tajne rokoval s Američanmi o zlomení s Osou. Pápež prekvapil Maďari s Margitovou kanonizáciou 19. novembra 1943 v čase, keď sily Osi vo vojne vykazovali kritickú vojenskú slabosť.
Milovníci sú priťahovaní k 225 akrovám ostrova Margaret, pretože jeho časti sú tiché a odľahlé - blízko centra, ale ďaleko od zvedavých očí. (Akos Stiller) **********
Árpádov dom bol dávno preč. Kráľ Béla predpovedal jeho zánik. Historici ho označili za pochmúrnu, zhovievavú a často nelogickú a obviňoval svojich desať detí z toho, že ho podkopali. Obzvlášť ho trápilo, že jeho dynastii, kráľovskú líniu, ktorá založila Uhorské kráľovstvo v deviatom storočí, minuli mužskí dediči.
V roku 1301, tri desaťročia po smrti Margita, zomrel jej bratranec Andrew III. Bol posledným z Árpádskych kráľov. Nasledovalo to viac otrasov. Habsburgovci, najznámejší medzi vládcami zahraničia, ktorí sa hlásili k uhorskému trónu, sa museli po štyri storočia stretávať s povstaniami a sprisahaniami.
V roku 1867, keď rakúsky cisár Franz Josef I. a jeho maďarské subjekty konečne uzavreli mier, viedenský génius ľahkej hudby Johann Strauss II zložil zvodný valčík obľúbený na celom svete pod názvom „modrý Dunaj“. „Stala sa neoficiálnou hymnou novo premenovanej Rakúsko-Uhorskej monarchie. O päťdesiat rokov neskôr sa však táto multietnická ríša zrútila, nahradená niekoľkými hašteriacimi národnými štátmi, ktoré sa dostali pod tlak Nemecka, ďalšej krajiny zdieľajúcej Dunaj.
Breh rieky pri ostrove Margaret sa stal zimou 1944-45 miestom nemysliteľného zverstva. V tom chladnom období milície nacistického šípového kríža prenasledovali stovky Židov všetkých vekových skupín, vrátane mojej sestry Ibolyovej, ktorá mala okolo 20 rokov a mala novonarodené dieťa. Bojovníci ich postavili pri Dunaji a nariadili im vystúpiť z ich obuvi. Potom namierili svoje zbrane na šiju krku svojich obetí, takže telá padli do rieky a boli zametané ľadovými kerami.
V roku 2005 spomínala umelkyňa Gyula Pauer obete nacistického zabitia vyrezávaním 60 párov liatinovej obuvi v móde 40. rokov. Stmelil ich na kamenné dosky nábrežia Dunaja, kúsok od nádhernej budovy maďarského parlamentu z 19. storočia. V tej istej budove sa nachádza posvätná koruna sv. Štefana (maďarsky István), ohromujúce majstrovské dielo stredovekých zlatníkov, ktoré dal pápež Sylvester II. Prvému kresťanskému kráľovi z Árpádovho domu.
Projekt „Topánky na promenáde“, ktorý navrhol Can Togay a ktorý vytvoril s umelkyňou Gyula Pauer, pozostáva zo 60 párov liatinovej obuvi v štýle štyridsiatych rokov. Práca ctí mnohých Židov zabitých a hádzaných do rieky nacistickými militantmi počas druhej svetovej vojny. (Akos Stiller) **********
Počas mnohých maďarských mučivých moderných dejín milovníci a pútnici navštívili zrúcaniny margitského kláštora. Medzi nimi bol aj najlepší maďarský romantický spisovateľ Gyula Krúdy. „Mimoriadne“ charakterizoval rieku Dunaj. Jedného večera v roku 1920 oznámil, že videl, ako padajúce hviezdy „utekajú z nebeského trezoru“ a narážajú do rieky, „zanecháva na vlnách strieborné škrabance pred utopením.“ Píše tiež o tom, ako márne hľadal stopy nezabudnuteľných premien. jeho mladosti pri prechádzke po dobre udržiavaných štrkových cestách ostrova.
Tak to bolo aj s týmto spisovateľom. Moja prvá láska, jemná žena s mnohými náladami, sa volala Magnet. Mám podozrenie, že sa narodila Margit, ale vybrala si pre seba meno, ktoré v Maďarsku nikto iný nemal. Čoskoro potom, čo sme sa stretli na jar 1956, navrhla, aby sme išli na ostrov Margaret. Držali sme sa za ruky a zistili sme, že súhlasíme s obľúbenými básňami, ktoré sme si zapamätali. Náš prvý bozk sa vyskytol na lavičke smerujúcej k ruinám kláštora. O niekoľko mesiacov ma vysadila bez vysvetlenia. Už dávno som stratil záujem o to, prečo sa zamilovala do niekoho iného, koho tiež odhodila koncom toho roku, približne v tom istom čase, keď sovietske tanky zničili maďarskú revolúciu.
Každý, koho poznám v Budapešti, si pamätá spomienky na návštevu ostrova Margaret. Kamarátka jej koncom osemdesiatych rokov ma nedávno prekvapila tajomstvom, ktoré uchovávala pred svojím manželom a ich početnými deťmi a vnúčatami: O láske sa dozvedela v bujnej zeleni ostrova, len kúsok od šialených davov v centre Budapešti. „Bolo mi len 19, “ priznala sa mi. "Bol som a som cirkevný katolík, ktorý chodil do cirkvi, a bol som nadšený, keď moja farská škola slávila tri dni blahorečením v roku 1943. Ale nemyslel som na St. Margaret, zatiaľ čo som si užíval to, čo jej krásny ostrov ponúkol." Vlastne, môj prvý milenec sme sa čoskoro odtrhli, čo bolo dobré. Zistil som, že pohľadný muž je už ženatý. “
Môj hrdina Krúdy písal o svojej úprimnej osamelosti, keď spomínal na svoje prvé milostné dobrodružstvo na ostrove. Zistil, že je pritiahnutý k hada, tak pomenovanému, pretože sa otočil a skrútil hadovitým spôsobom. Podľa Krúdyho strom „učil lekciu pre milovníkov, že láska vedie k zármutkom“. Teoretizoval, že strom v jeho dávnej mladosti mohol byť zamilovaný do vysokej vŕby alebo elegantného smreku a v jeho sklamaní utrpeli jeho vetvy. „Epileptické kŕče“.
Krúdy vyhlásil lásku k sv. Margarete za tragickú obeť kresťanského asketizmu. Smútil tiež nad zánikom Árpádovho domu. Jeho spisy oslávili väčšinu z 21 kráľov, ktorí tvorili iba pôvodnú maďarskú dynastiu. Ich vláda bola pre neho najbližším Uhorskom, aké kedy dosiahlo zlaté obdobie.
