Zastavte sa v moteli kdekoľvek v USA a pravdepodobne tu nájdete indicko-americkú rodinu. Aspoň polovicu amerických motelov vlastní indiánov - Američanov a 70 percent z nich vlastnia ľudia z tej istej oblasti Indie - Gudžarát, štát na severozápadnom pobreží krajiny. Od štyridsiatych rokov minulého storočia si Indiáni-Američania vybudovali rozľahlú sieť motelov po celých USA, položili korene a priviedli svoje rozšírené rodiny, generáciu po generácii. Príspevky týchto podnikateľov z radov prisťahovalcov sa skúmajú na novej výstave „Beyond Bollywood: Indiáni Američania formujú národ“, ktorá je teraz otvorená v Prírodovednom múzeu.
Súvisiaci obsah
- Prvý Motel na svete bol luxusným zariadením, nie ponorom
Chiraag Bhakta, umelec a dizajnér so sídlom v San Franciscu, vyrástol v moteloch a ich okolí. Táto skúsenosť inšpirovala jeho najnovšiu prácu uvedenú v „Beyond Bollywood“: Projekt Arch Motel, ktorý má meno od motelu v New Jersey, kde žil so svojou rodinou až do siedmich rokov. Chiraagovi rodičia vlastnili a riadili Arch Motel desať rokov a potom previedli každodenné operácie na inú rodinu Gujarati, pričom sa menili stráže, ktoré sú v indicko-americkej motelovej komunite bežné. Chiraag popisuje Arch Motel ako „centrum“ pre príbuzných emigrujúcich do USA, akýsi druh rodiny Bhakta Ellis Island.

Aj keď sa jeho najbližšia rodina presťahovala, Bhakta udržiaval väzby na motelový život prostredníctvom tiet, strýkov a bratrancov, ktorí viedli motely po celej krajine. "Kedykoľvek sme šli na návštevu [príbuzných], otázkou bolo, v ktorom moteli zostávame, v závislosti na tom, v ktorom meste sme išli, " hovorí. Pre Bhaktu nebol motel iba prchavým zastavením na ceste do cieľa. "Bolo to ukľudňujúce prostredie, pretože to bola rodina."
V roku 2004 sa Bhakta rozhodol obnoviť tieto spomienky vo svojom umeleckom diele, po náhodnej návšteve motelu s priateľom, ktorý nie je z Gudžarátska, dal svoje vlastné jedinečné pozadie do perspektívy. Bhakta sa spojil s fotografom Markom Hewkom na prehliadke motelov vlastnených gudžarátmi v USA a zachytil kúsky života v tejto živej, ale málo známej indicko-americkej komunite.
Projekt bol spočiatku dosť štruktúrovaný. Bhakta zavolal do motelov, aby potvrdil, že ich prevádzkujú indiáni-Američania, a aby majiteľom oznámil, že prichádzajú on a Hewko. Ale do tretieho dňa plánovania hovorov, Bhakta hovorí: „Zistili sme, že keby sme sa práve dostali do nejakého motelu pozdĺž diaľnice ... bolo to ako, 'Wow, ďalšia rodina Gujarati.' Bola konštantná. “

Cesta sa potom stala oveľa „organickejšou“, pričom medzipristátia viedli estetické obavy. "Keď sme s Markom išli, niekedy sa s nami začala baviť nejaká nehnuteľnosť, " vysvetľuje Bhakta. "Znamenie bolo skvelé ... umiestnenie bolo zaujímavé, [alebo] prostredie okolo neho bolo zaujímavé spôsobom, kde, ako dlho žijú, kde nie sú iné motely uprostred ničoho? Museli sme to posúdiť týmto spôsobom, pretože sme ešte nevideli tvár. “
Tvárou projektu Arch Motel sú mladí a starí, dôstojní a rezervovaní, hrdí a záhadní. Lokality sú rozšírené nielen o hinduistické snímky, ale aj o Americanu. Tieto obrázky spolu predstavujú motelnú komunitu tak rozmanitú, ako ktorákoľvek iná v Amerike.
Objavili sa však niektoré konštrukčné prvky, ktoré sa neustále objavovali - Toyota Camry, sandále a papuče v hale, márnosť poznávacích značiek. Jedna fotografia nasnímaná mimo nezávislého motelu v kalifornskom meste Merced jemne zachytáva vzrušenie vodiča nad novou licenciou zvečnenou na jeho ŠPZ „SUPER 8“. Na inom obrázku šijú dve ruky úrodu indických baklažánov pestovaných v zeleninovej záhrade na mieste - spoločnou črtou motelov vlastnených Gudžarátmi, najmä v prvých desaťročiach prisťahovalectva, keď indické prísady na varenie v štátoch boli ťažšie.
Iné obrázky ukazujú ostré rozdelenie na oblasti motelu, ktoré sú viditeľné pre hostí, a oblasti, ktoré sú určené iba pre zamestnancov. Majitelia Downtown Motelu v Barstowe v Kalifornii zavesia na stenu vedľa recepcie krucifix, zatiaľ čo hinduistické sochy a pod pultom zapaľujú kadidlo mimo dohľadu. V moteli El Rancho v kalifornskom Stocktone je celá zadná stena prednej steny zakrytá v hinduistických obrazoch, pričom iba sklenené okno pripúšťa vniknutie hosťa, ktorý za scénami nevidí žiadny svet.

Podľa Bhakty táto dichotómia nie je ani tak o potlačovaní dedičstva; vlastníci motelov koniec koncov stále prinášajú svoje náboženstvo, aby s nimi spolupracovali. „Nechcú, aby sa zákazník cítil nepohodlne, “ hovorí. „Nedokážu zákazníkovi ukázať svoju kultúru, ale do svojej kancelárie privedú svoje osobnosti bez ohľadu na to, kto sú. Ale nejakým spôsobom to bude skryté. “Bhaktovo dielo poskytlo inšpiráciu pre autentické trojrozmerné okno motelovej haly v„ Beyond Bollywood “a desať z jeho obrázkov je v prehliadke.
Bhakta vidí projekt Arch Motel ako prirodzený nárast jeho práce v projekte „Pardon My Hindi“, jeho séria skúma indicko-americkú identitu prostredníctvom rôznych médií. Zároveň však projekt motelu „má osobitné miesto“, hovorí Bhakta, „pretože Arch Motel bol môj prvý domov a prvý podnikateľský krok mojich rodičov v Amerike. Je to stále súčasťou mňa. “
Jeden z jeho najobľúbenejších snímok zo série je tiež najosobnejší. Je to portrét jeho tety a strýka mimo ich motelu Wichita s výrazmi a postojmi, ktoré nepochybne vyvolávajú americkú gotiku. Bhakta hovorí, že on a Hewko porovnali až po tom, ako urobili fotografiu a našli Americanu na nečakanom mieste. Tieto čísla majú klasickú stabilitu - tvrdenie miesta a príslušnosť k veľkej cestovnej mape, ktorou je Amerika.
Výstava „Beyond Bollywood: Indiáni Američania formujú národ“, ktorú vyrobilo ázijské tichomorské americké centrum Smithsonian, sa nachádza v Národnom múzeu prírodnej histórie počas celého roka 2014. Všetky fotografie sú súčasťou projektu „The Arch Motel Project“. Koncept a smer umenia, Chiraag Bhakta; Fotograf, Mark Hewko.

