Čínski prisťahovalci sa v 18. storočí vo veľkom počte presťahovali na územie Nového Mexika. Prišli, rovnako ako mnoho iných diaspórových skupín, hľadať prácu. Legalizovaná diskriminácia však prostredníctvom zákonov, ako je čínsky zákon o vylúčení z roku 1882, pre nich vytvorila hlboké prekážky.
Preto je málo známy prípad Územie Nového Mexika v. Yee Shun tak významný. Večer 24. februára 1882 Yee Shun vystúpil z vlaku vo východnom Las Vegas v Novom Mexiku. Dvadsaťročný, ktorý krátko predtým emigroval do Spojených štátov, bol na ceste do Albuquerque pri hľadaní zamestnania, ale rozhodol sa zastaviť, aby sa prihlásil s priateľom Gumom Fingom. Keď vošiel do miestnej čínskej bielizne, aby zistil miesto pobytu Finga, zazvonil streľba. Shun došiel bielizeň. Vo vnútri bol smrteľne zastrelený muž menom Jim Lee (známy tiež ako Sam Ling King alebo Frank).
Keď svedkovia umiestnili Shuna na miesto činu, bol zatknutý. Jeden z čínskych prisťahovalcov, ktorý bol svedkom streľby, Jo Chinaman, tvrdil, že Shun bol vrah. Jeho ďalšie svedectvo odporovali dvom ďalším Číňanom, ktorí boli tiež svedkami streľby.
Shun bol odsúdený za vraždu druhého stupňa a odsúdený na doživotie. Po neúspešnom odvolaní sa Shun dopustil samovraždy.
Tragédia mala nezamýšľaný príspevok . Počas neúspešného odvolania svojho právnika tvrdil, že Chinamanovo svedectvo je neplatné, pretože bol „čínskym náboženstvom“, a preto jeho prísaha nemohla vydržať na súde. Ale sudca najvyššieho súdu v Novom Mexiku nesúhlasil. Potvrdil presvedčenie a tento proces vytvoril precedens, ktorý mali ázijskí Američania právo vypovedať na súde.
„Precedens Yee Shun sa po väčšinu trans-Mississippi Západ hýbal čínskymi spormi a používalo sa dokonca aj na iné ázijsko-americké menšiny, “ píšu Arif Dirlik a Malcolm Yeung v čínštine na americkej hranici . "V roku 1909 Najvyšší súd v Nebraske sa odvolal na územie Nového Mexika proti Yee Shun, aby určil, či japonský svedok, Jack Naoi, môže byť diskvalifikovaný" z údajného dôvodu, že Japonsko je pohanská krajina. ""
Tento pamätný prípad sa teraz bude spomínať na plánovanú verejnú pamiatku.
Ako Ollie Reed Jr. podáva správy pre časopis Albuquerque Journal, týčiaci sa 28 stôp vysoký, 275 000 dolárov bola schválená minulý mesiac. Projekt pracuje už niekoľko rokov.
Podľa tlačovej správy tento projekt inicioval miestny optometrista Siu Wong, člen ázijskej skupiny pre občianske práva Čínsko-americká občianska aliancia, ktorý získal prostriedky na jeho uskutočnenie.
"[Wong pracoval], aby dal tomuto súdnemu prípadu miesto v histórii, ktoré si právom zaslúži, " hovorí Smithsonian.com pre koordinátor projektu verejného umenia v okrese Bernalillo Nan Masland.
Po národnej výzve pre umelcov vybrala Ázijská americká pamiatková komisia z Nového Mexika dizajn Cheryll Leo-Gwin a Stewart Wong „Pohľad zo Zlatej hory“.
Čínski robotníci nazvali Zlatá hora väčší americký západ počas obdobia Zlatej horúčky, ktorá v polovici 18. storočia priniesla na západné pobrežie toľko ľudí. Ako však vysvetľuje Smithsonianovo centrum pre kultúrne a kultúrne dedičstvo, „prevažná väčšina Číňanov, ktorí sa ponáhľali na západné pobrežie, nikdy nezbohatla zo zlata. Namiesto toho po príchode na tieto brehy položili železničné koľaje, pracovali ako putovní poľnohospodárski robotníci a továrenské ruky, varili jedlo, lisovali košele a vykonávali ďalšie úlohy, ktoré pomohli vybudovať americký západ. “
Teraz, v záverečnej fáze projektovania, by sa mala začať inštalácia začiatkom roku 2019 s dokončením jari alebo leta podľa Maslanda. Bude inštalovaný v blízkosti štátnej okresnej súdnej budovy v centre mesta Albuquerque.
„Keď sa pri riadení tohto projektu priblížilo verejné umenie v okrese Bernalillo, uvideli sme príležitosť, aby sa verejné umenie stalo prostriedkom na zvýšenie informovanosti o tomto súdnom prípade a jeho význame pre občianske práva, “ hovorí Masland. „Socha tohto rozsahu má moc vzdelávať a informovať verejnosť prístupným spôsobom.“
V rozhovore pre Claire Voon z Hyperallergic vysvetľuje Leo-Gwin, že stredová kovová olovnica bazéna je naklonená v uhle 30 stupňov „ako metafora na preklopenie stupnice spravodlivosti“. Objekt, ktorý je v pohybe, nakoniec „nájde stabilitu a rovnováhu.“ Prámik prebiehajúci vertikálne pozdĺž tvaru je kývnutím na účes fronty. Tri tekvice nad bacuľatou bobom symbolizujú tri vládne vetvy USA.
Napriek tomu, že bol precedens, prípad zostal do značnej miery neznámy v širšom chápaní amerických občianskych práv. Úradníci dúfajú, že nová pamiatka upozorní na jej dôležitosť.
„Socha bude informovať verejnosť o príspevkoch ázijských Američanov na presadzovanie občianskych práv prostredníctvom súdneho systému, “ hovorí tlačová správa magistrátu okresu Bernalillo Maggie Hart Stebbins.