Na konci piatich železníc bol Richmond vo Virgínii viac ako len nominálny kapitál Konfederačných štátov Ameriky. Mestské továrne zásobovali Konfederáciu potravinami, strelivom a kanónmi. Po vojne jej historici, spisovatelia a sochári vyrábali „hrdinov“ Konfederácie ako mužov, ktorí zaobchádzali so zotročenými ľuďmi s paternalistickou náklonnosťou, bojujúc za spravodlivé veci a za práva štátov.
Richmond, kedysi druhý najväčší trh zotročených ľudí a hlavné mesto štátu, v ktorom sa bojovalo viac ako polovica všetkých bitiek občianskej vojny, by sa v čase mieru premieňal na miesto dlhodobého a sporného angažovania sa pre samotnú spomienku na vojna. Mýty garlandujúce postavy Konfederácie ako Jefferson Davis a Robert E. Lee, ktoré si z Richmonda urobili svoj domov pomerne krátkou dobou času, už dávno vyostrili príbehy generácií Richmondersov, ktorí žili v rozpore s mestom Stratená príčina.
Preto je s otvoreným súdnictvom, že múzeum, ktoré sa otvára tento víkend v tom, čo bolo kedysi priemyselným srdcom Richmondu, leží v centre dnešných národných snáh o porozumenie dopadu a devastácii spôsobenej občianskou vojnou.
Americké múzeum občianskej vojny, nová inštitúcia vytvorená zlúčením Amerického centra občianskej vojny a múzea Konfederácie, leží na brehu rieky James. Ak, ako hovorí generálny riaditeľ múzea Christy Coleman, „občianska vojna„ zachránila a redefinovala, čím by bola americká republika “, nové múzeum nanovo definuje dedičstvo vojny tak, ako je to trvalo spojené s naším neustále prítomným.
Múzeum s presklenými sklami, zasadené do slnečného svetla, 100 metrov od brehu rieky, zahŕňa tehlové zrúcaniny železiarní Tredegar, ktoré počas občianskej vojny pre Konfederáciu vyrábali veľkú časť delostreleckých diel - najmä kanónov. Nadstavba múzea obklopuje túto komplikovanú históriu, uzatvára ruiny kovárne a spája ich s približne 16 000 artefaktmi, z ktorých asi 550 je vystavených v úchvatne vynaliezavých galériách.
Coleman, veteránka a priekopník v oblasti historického výkladu, pripúšťa, že nemohla predpovedať výstavbu nového múzea, keď prišla do Richmondu v roku 2008, aby sa stala generálnou riaditeľkou toho, čo sa vtedy nazývalo Americké centrum občianskej vojny. Veľkoobchodná výstavba nového múzea je však v porovnaní s výzvami spojenými s fúziou centra v roku 2013 s konkurenciou v meste - Múzeum Konfederácie zbadaná v takzvanom „Bielom dome Konfederácie“.
Exteriér amerického múzea občianskej vojny v Richmonde (Penelope M. Carrington / Americké múzeum občianskej vojny) Múzeum Konfederácie, otvorené v roku 1896 ako Múzeum konfederácie, sa vynorilo priamo z propagandistického stroja Stratená príčina, ktorý sám bol z veľkej časti riadený z Richmondu. Organizácie organizácie Lost Cause, ako je napríklad Literárna spoločnosť Confederate Memorial Literary Society, ktorá financovala a prevádzkovala Múzeum konfederácie, viedli kampaň s cieľom posunúť verejnú mienku k súcitnejšiemu, pro-konfederatívnemu pochopeniu „skutočných“ dôvodov Juhu v boji proti občianskej vojne. Kedysi známe ako vedúci učiteľ konfederačného ospravedlnenia, zmenilo meno Konfederačného múzea v roku 1970 na meno Konfederačné múzeum, čo bolo prvým krokom k tomu, aby sa stalo múzeom o konfederácii. V roku 1991, keď Coleman bola riaditeľkou africko-amerických programov v Colonial Williamsburg, prispela k medzinárodne uznávanému múzeu Konfederácie „Before Freedom Came“, čo je prvá komplexná výstava o africkom a africko-americkom živote na juhu antiky.
V čase, keď Coleman prišiel do Richmondu, nadviazala produktívne pracovné vzťahy s Waite Rawlsom III, vtedajšou výkonnou riaditeľkou múzea Konfederácie. Keď sa blížilo sedemdesiate výročie občianskej vojny, Coleman a Rawls prehĺbili svoje profesionálne vzťahy a začala sa obťažovať nepravdepodobná fúzia ich inštitúcií. Obe múzeá práve dokončili kapitálové kampane, ale ich silné a slabé stránky boli do očí bijúce a nie je ich ľahké prekonať. Centrum americkej občianskej vojny malo v železiarňach Tredegar úžasné miesto, ale len málo zo zbierky; Múzeum Konfederácie malo obmedzený priestor, ale predstavovalo najväčšiu zbierku artefaktov Konfederácie občianskej vojny na svete.
Jeho najväčšou nevýhodou bolo jeho meno, ktoré sa nedalo vylúčiť z pôvodov stratenej príčiny. Po preskúmaní a zistení, ako často zlúčené inštitúcie zlyhávajú, mal Coleman dobrý dôvod byť skeptický k fúzii. „Neexistoval žiaden dobrý dôvod na to, aby sme to mohli sledovať, “ napísal Coleman minulý týždeň v tweetu, „okrem jedného: ak sa nám to podarí vytiahnuť, môže to byť menič hier nielen pre naše inštitúcie, ale aj pre spôsob, akým sme sa priblížili k občianskej vojne. histórie. "
Zlúčenie týchto dvoch inštitúcií je záležitosťou Hollywoodu. Pravdepodobne sa to nestratilo na Colemanovi, ktorý získal cenu Emmy za televízny film 2009 Freedom Bound . "Zasiahli sme najrôznejšie zátarasy [zlúčením dvoch múzeí], " hovorí Rawls. "Už ste sa ma predtým spýtali, že sme s Christie niekedy pili." Yeah! Chodili sme sem na miestny hangout [v Richmonde] a vypili pár pív. Náš pracovný vzťah naozaj pomohol nás prekonať. “
Rawls, biely Southerner, ktorý uprednostňuje motýliky a cigarety a ktorý počíta troch zo svojich štyroch pradedovcov ako vojakov Konfederácie, je úprimný o význame Múzea americkej občianskej vojny. "Keby sa niekedy stalo, že sa tento národ musí pozerať na všetky perspektívy občianskej vojny, je to teraz, " hovorí Rawls.
Christy Coleman má preukázateľnú históriu spolupráce s verejnosťou v ťažkej histórii. (Kim Brundage Photography) Coleman je sama meničom hier. Narodila sa na centrálnej Floride a Colemanova rodina sa usadila v Williamsburgu vo Virgínii v roku 1973, hneď potom, čo veľká časť bielej populácie štátu viedla hnutie proti desegregácii škôl známej ako „masívny odpor“., Coleman prvé zamestnanie bolo ako historický tlmočník v Colonial Williamsburg. Prešla radami, aby zastávala niekoľko významných pozícií v rámci Colonial Williamsburg, vrátane jednej z prvých riaditeľiek africko-amerických interpretácií a prezentácií.
V tejto úlohe sa v polovici 90. rokov Coleman rozhodol kontroverzne vyložiť aukciu zotročenej rodiny. Pred tisíckami divákov Coleman vykreslil jedného z členov rodiny, ktorý sa predal dražiteľovi s najvyššou ponukou. Aj keď sa tejto interpretácii venovala široká pozornosť médií, z ktorých niektoré sú veľmi kritické, v súčasnosti sa uznáva ako významný úspech ako príklad toho, ako reprezentovať jednu z najtrestnejších tragických zážitkov americkej histórie. Coleman neskôr viedla Detroitovu slávnu Múzeum africkej americkej histórie Charlesa H. Wrighta, kde našla úspech v angažovaní sa v komunite.
Coleman je hovorca pravopisu, zručnosť vyvinutá dôslednou praxou a nespočetné verejné vystúpenia za štyri desaťročia ako verejný historik. Coleman má voči sebe vyrovnanosť, uvedomil si ju po celé roky zápasenia a reprezentovania niektorých z najkontroverznejších predmetov tohto národa. Ako profesionálna verejná historička a žena farby v oblasti, v ktorej stále dominujú bieli muži, bol Coleman nepostrádateľným lídrom v podzemnej búrke, ktorá sa počíta s verejnou históriou na miestnej úrovni.
Ani Rawls, ani Coleman neboli imunní voči kritike fúzie, ale Coleman niesol nápor kritiky. Coleman rozprávala o podcaste Uncivil, ako donorka do múzea Konfederácie kedysi vošla do svojej kancelárie, a vysvetlila, že otroctvo bolo pre čiernych ľudí tou najlepšou vecou. "Je to tak, " pripomenul Coleman a povedal mužovi. „Nielenže sa mýliš; ty sa kurva mýliš. Dovoľte mi, aby som to prelomil. “V petícii online bola vyhlásená iniciatíva„ Zastaviť Christymu Colemanovi v krádeži nášho dedičstva “.
"Biela nadvláda je sakra drogy, " hovorí Coleman.
Rawls dostal desiatky hanlivých hlasových správ. Najmä jeden volajúci si pripomína, že Rawls označil americkú vlajku za „okupačnú vlajku“. Volajúci chcel vedieť, ako môže Rawls, potomok vojakov Konfederácie a výkonný riaditeľ Múzea konfederácie podporiť fúziu a slúžiť. ako člen správnej rady nového múzea, ale Rawls bol nehybný. Okrem svojich predkov, ktorí pôsobili v Konfederácii, slúžil Rawlsov dedo v prvej svetovej vojne, jeho otec v druhej svetovej vojne a samotný Rawls slúžil počas Vietnamu. „To 'okupačná vlajka'?“ Rawls sa rétoricky pýta: „To je moja vlajka.“
Rawls nazýva fyzické zlúčenie týchto dvoch múzeí ako „obludnú úlohu“. Všetko v múzeu Konfederácie sa muselo starostlivo zabaliť, akoby sa preletelo po celej krajine, aj keď položky boli presunuté len pár kilometrov od seba. polovica, väčšinou z kopca, cez Richmond. Tento presun stál odhadom 500 000 dolárov. "Myslíš, že pohyb tvojho domu je drsný?" Hovorí Coleman. "Skúste presunúť zbierku múzea!"
Finančné prostriedky na odhadovaný projekt vo výške 25 miliónov dolárov získal malá hŕstka jednotlivcov vedená Bruceom C. Gottwaldom, dlhoročným členom správnej rady American Battlefield Trust. Rawls hovorí, že Gottwald si uvedomil, že nezúčastnenosť, „agnostickejšie“ rozprávanie príbehov prinieslo úžitok návštevníkom bojových polí revolučnej a občianskej vojny, a práve Gottwald sa najskôr obrátil na Colemana a Rawlsa a opýtal sa: „Čo by sa stalo, keby sa vaše múzeá spojili?“ A bolo to bola Colemanova vízia, ktorá pomohla transformovať dva subjekty na jednu inštitúciu, ktorej poslaním je „skúmať americkú občiansku vojnu a jej dedičstvá z viacerých hľadísk: Únia a Konfederácia, zotročovaní a slobodní africkí Američania, vojaci a civilisti“.
Misia odráža to, ako často bola v Amerike rozdelená a roztrieštená občianska vojna a jej odkazy. Občianska vojna bude ako svetovo-historická udalosť vždy kontroverzná a jej príbehy možno najlepšie počúvame počúvaním mnohostranného, zubatého usporiadania historických prameňov. Ako napísal historik Chandra Manning: „Vyrovnanie sa s občianskou vojnou, emancipácia a občianstvo vyžaduje, aby sme nechodili na jednu stranu alebo sa neoblomne držali nad štítkami, ako je triumf a tragédia, ale že žijeme priamo v neznesiteľnom, ale nevyhnutnom napätie medzi nimi. “
Americké múzeum občianskej vojny doslova privádza návštevníkov tvárou v tvár s minulosťou. Historické fotografie legendárnych Američanov z obdobia občianskej vojny, zväčšené a žiarivo zafarbené, zdobia foyerové steny pri vstupe do výstavného priestoru. Tu sa návštevníci priamo pozerajú do nepreniknuteľného pohľadu Fredericka Douglassa a Harriet Tubmanovej, kalkulačky s modrými očami z pohľadu Jeffersona Davisa. Skúsenosti vo foyer naznačujú, čo príde do galérií. Mnohé historické fotografie múzea boli zväčšené a vyfarbené v snahe predstaviť návštevníkom plne realizované komplexné postavy Američanov - čiernu, bielu, domorodú, hispánsku, ázijskú; a všetkých pohlaví - ktorí sa zúčastnili a vymedzili občiansku vojnu. Viac ako ktorýkoľvek iný artefakt vyfarbené fotografie vyskočili z vitrín do myslí návštevníkov. Tam, kde si iné múzeum mohlo zvoliť figuríny alebo dokonca voskové figuríny na interpretáciu historických postáv, Múzeum americkej občianskej vojny sa rozhodne vyzdvihnúť technológiu, ktorá z konfliktu občianskej vojny urobila prvú masovokomunikovanú fotografovanú vojnu. Výsledok je rovnako šokujúci ako obrázky mŕtvych na bojisku, ktoré urobil Matthew Brady a ktoré sa objavili v týždenníku Harper alebo Frank Leslie .
Nové múzeum spája pôsobivé zbierky bývalého múzea Konfederácie s historickým umiestnením bývalého Centra občianskej vojny (Penelope M. Carrington / Americké múzeum občianskej vojny). Zafarbenie fotografií bolo kľúčovou súčasťou Colemanovej vízie pre nové múzeum, ale to bol ešte odvážnejší plán realizovaný dizajnérskou firmou Solid Light, aby galérie odrážali rozdelený, roztrieštený národ, ktorý sa celkovo kvalifikuje ako druh konceptuálneho umeleckého diela., Prvá galéria objasňuje, aká chaotická bola vojna. Model civilného domu Manassas z Judith Henry vo Virgínii ukazuje, ako vojna prišla k doslovnému prahu každého Američana. Henry, vo veku 85 rokov, vdova po americkom námornom dôstojníkovi, sa stal prvou civilnou obeťou vojny, keď bol jej dom pri prvej bitke o Bull Run v roku 1861 zachytený pri kríži. V prehliadke je vyobrazený Henryho vystrelený domov., rozbíjajúc sa a rozbíjajúc sa vo všetkých smeroch, so zobrazeniami ohňa a dymu premietanými na mediálne obrazovky, ktoré výkonný riaditeľ spoločnosti Solid Light nazýva „pohlcujúci priestor deja“. Veľké architektonické prvky dávajú zmysel pre drámu a prítomnosť a fungujú ako lešenie. na rozprávanie príbehov. Pod podlahou návštevníka sa nachádza podlahové puzdro, podlaha so skleneným dnom, ktorá zobrazuje artefakty, ako sú mince, náboje a gombíky - detektív, ktorý vojak mohol nájsť na krvavej zemi ráno po bitke. Celý galerijný priestor vrátane jeho elektronických obrazoviek obsahuje tému štiepenia alebo fragmentácie toho, čo vytvára úplne absorbujúci dojem.
Úzke profesionálne vzťahy spoločnosti Coleman a Rawls priniesli múzeum, ktoré víta návštevníkov do priestoru, ktorý presahuje rozdelenie osiate vojnou a jej prebudením. Damon Pearson z 3north, architektonická firma, ktorá navrhla múzeum, hovorí, že „oslavuje odkaz Christy a Waite hovoria svetu.“ Rovnako dôležité ako múzeum, pre tých, ktorí nikdy nebudú mať šancu navštíviť americký americký Richmond. Múzeum občianskej vojny ponúka online prítomnosť, ktorá odráža správu Colemana a Rawlsa.
Prostriedky - vrátane plne digitalizovanej zbierky - pre pedagógov, študentov alebo iba neformálneho internetového surfistu umožňujú divákom prezerať si množstvo artefaktov z obdobia občianskej vojny, ako sú vlajky, fotografie a prikrývky. Jedným z najpôsobivejších aspektov online prítomnosti múzea je jeho sprievodná webová stránka OnMonumentAve.com, ktorá kontextuje sochy, pričom mnohé z nich zobrazujú dôstojníkov Konfederácie, ktoré lemujú najslávnejšiu tranzitnú cestu Richmonda. Podporovatelia Stratenej príčiny mali jasnú predstavu o svojich politických zámeroch pre pamiatky Richmond; smútiaci za mŕtvych a ich dávno odchádzajúci život našli pri zdokonaľovaní sôch náladu a silu. "Ľudia vyrezávajú svoj vlastný obraz v pamätníkoch svojich veľkých mužov, " uviedol veterán Konfederácie Archer Anderson pri odhalení sochy Roberta E. Lee na pamätníku Monument Avenue v roku 1890. Zámerom online múzea amerického múzea americkej občianskej vojny je transparentne ukazujú skôr politické súvislosti soch, než lobujú za ich odstránenie.
Americký spisovateľ Ralph Ellison, hovoriaci na Harvarde v štyridsiatych rokoch, povedal, že výsledok občianskej vojny „je stále v rovnováhe a iba naše očarenie možným, našim nekonečným oportunizmom nás viedlo k domnienke, že to niekedy bude. naozaj sme skončili. “Blázni sme, ak si myslíme, že sme niekedy prepustení z občianskeho vojna. Vojna, rovnako ako následky otroctva, je americkým počasím, ako by mohla povedať učenec Christina Sharpe. Sme národom, ktorý stále bojuje s následkami vojny, keď sa prepadol. Taký je účinok, ktorý človek získa pri výstupe z Múzea americkej občianskej vojny, z galérií a späť na svet, do mesta posetého pamiatkami stratenej príčiny, do národa stále označeného sivými a modrými modrinami, ktorý sa prepadol polemika o tom, čo robiť s minulosťou našej súčasnosti.
