V neskorom 12. storočí čínskeho zvitkového obrazu s názvom „Vietor a sneh na jedľach borovíc“ zobrazuje známy krajinár Li Shan osamelý vedec, ktorý sa zohrieva praskajúcim ohňom. Vonku sa v diaľke trápia skalnaté hory; uprostred horúčavy ľadového vetra sa triasol háj snehových borovíc.
Táto dopravná scéna je jedným z mnohých pokojných diel zvýraznených na prebiehajúcej výstave „Štýl čínskej krajinomaľby: The Song Legacy“ vo Freer Gallery of Art. Vystavené 30 obrazov a dva objekty čerpajú zo stálych zbierok múzea, aby preskúmali štylistické tradície prírodného umenia, ktoré sa vyvíjali okolo piatich dynastií (907–960 / 979) a dynastie piesní (960–1279).
V období vojny a politického chaosu päť piesní predznamenávalo pieseň, umelecky úrodnú éru, v ktorej bolo mnoho umelcov zamestnaných, aby poskytli cisárskemu súdu palácové a chrámové nástenné maľby, ako aj prenosné zvitky. Krajinná maľba existovala v Číne od tretieho storočia; Piesňové diela však oslávili najmä krásu vonku a zobrazovali husté lesy v krajine, horúce rieky a vrcholky oblohy a rokliny. Tieto obrazy sa nakoniec stali stredobodom umeleckého štúdia, čo viedlo umelcov k tomu, aby vyvinuli variácie v zložení, použití atramentu a štruktúrovaných linkách a vrstvách. Aj keď málo pôvodných diel z piesne prežilo - výstava zobrazuje iba sedem priamo z tohto obdobia, hoci ukazuje obrazy inšpirované piesňou z dynastií Yuan, Ming a Quing - jednotlivci aj naďalej emulovali svoje prístupy a techniky až do ďalších generácií.
Prečo sa krajina postupne pretvárala z pozadia na centrálnu posadnutosť? V čínskej konfuciánskej civilizácii, hovorí Stephen Allee, kurátor čínskej maľby a kaligrafie, mali elitní muži „povinnosť spoločnosti - učiť alebo pracovať vo vláde; zabezpečiť, aby sa s ostatnými zaobchádzalo správne. Ale vláda kazí. už nepremýšľam o Tao, veľkom organizátorovi vesmíru. Myslíš na bohatstvo a moc. Už nemáš čas ísť do hôr, aby si sa osviežil. ““
Namiesto doslovného návratu k prírode by si súdne postavy namiesto toho kupovali krajinné maľby a zavesili ich na steny. Keď pocítili, že ich duše sú unavené a ťažké z obavy predídencov, pozreli sa na svieže scény a preniesli sa na miesto svojich obyvateľov - siluety atramentových štetcov, ktoré držali rybárske prúty, zbierali slivkové kvety a popíjali osviežujúci nápoj v rustikálnom štýle taverna.
Samotné témy obrazov však neboli také, aby ich transformovali: nové techniky atramentov a štetcov hrali veľkú úlohu, vnášali hmatateľné city a atmosféru do toho, čo by mohlo byť inak statickými obrázkami.
Vezmite do úvahy „Vietor a sneh v jedľach borovíc“. Jeho prístup k prírodnej podobe, ktorý vznikol počas neskoršej čínskej dynastie Jin (1115–1234), kopíruje maliarskeho krajinného maliara Li Chenga (919–967) a jeho následného napodobňovača Gua Xi (približne 1001 - 1090), ktorí obaja zamestnávali billowy ink. umýva a špicaté, energické štetce. Mäkké pohoria zmiznú v oblakoch a v popredí sa objavujú ostro ohraničené stromy, natreté špičkou kefy. Scéna praskne za studena; chýba mu ľudská činnosť, ale teší sa ľudským emóciám.
Ďalšie štýly výstavy napodobňujú prírodné scenérie s viscerálnymi náladami. Jedným príkladom je zoskupenie obrazov Mi Family, združených s umelcami otca a syna Song Dynasty Mi Fu (1052–1107) a Mi Youren (1075–1151). Pruhy hmly - tvorené prameňmi nedotknutého papiera alebo hodvábu - sa vykúpajú vertikálnymi tvarmi krajiny; zhluky vegetačného prameňa z vodorovných atramentových bodiek, vrstvené nad sebou, až kým nevytvoria zmyselnú, štruktúrovanú hĺbku. Neexistujú žiadne priame čiary; všetko je umyté v hmle. „Je to všetko, čo v južnej časti Číny vyvoláva hmlisté a vlhké leto - veľmi vlhké, “ hovorí Allee.
Ostatné krajiny siahajú od ozdobených a štylizovaných až po drsné, skalnaté kompozície plné fyziky. Na jednej strane spektra je v modro-zelenom štýle zlatý atrament a pigmenty zmiešané z drveného azuritu a malachitu. Tento jemný štýl, ktorý bol vyvinutý za vlády dynastie Tang (618-907) a bol oživený vládcami piesne, bol uprednostňovaný cisárskym dvorom. Medzitým sa ťahy štetca sekerou v štýle Fan Kuan – Li Tang - zdokonalené priekopníkom umelca dynastie Li Li (1050-1130) - vytvárajú silné, dlhé línie v šikmom uhle, ktoré vdýchnu váhu vyplnenú textúru do skál a riek. podobní.
Počas výstavy sa štýly často rozmazávajú a prelínajú. Témy sa šíri od rieky po lesy k pohoriu a späť. Podľa Allee však všetky krajinné maľby majú spoločnú jednu charakteristiku, okrem techník zdieľania zakorenených v dynastii piesní: umožňujú fyzický únik, keď nie je fyzický možný.
"Ak ste sami v okamihu ticha a hľadáte, vyberte si postavu [v obraze]. Buď to číslo. Je to pozoruhodne osviežujúce, “hovorí Allee. "Stratíš čokoľvek, čo ťa otravuje ten deň - termíny, tlaky." Na chvíľu zmiznú. “
