https://frosthead.com

Keď už hovoríme Bonobo

Aby som lepšie pochopil bonobo inteligenciu, cestoval som do Des Moines v Iowe, aby som stretol 26-ročného mužského bonoba Kanziho, ktorý je údajne schopný rozprávať s ľuďmi. Keď bol Kanzi dieťa, americký psychológ Sue Savage-Rumbaugh sa pokúsil naučiť svoju matku Matatu komunikovať pomocou klávesnice označenej geometrickými symbolmi. Matata sa tomu naozaj nikdy nedotkla, ale Kanzi - ktorý zvyčajne hral na pozadí, zdanlivo nevšímavým, počas výučby jeho matky - si vybral jazyk.

Súvisiaci obsah

  • Vedci dekódujú africké tučniakové hovory

Savage-Rumbaugh a jej kolegovia stále pridávali symboly na Kanziho klávesnicu a laminované listy papiera. Najprv Kanzi použil 6 symbolov, potom 18, nakoniec 348. Symboly označujú známe objekty (jogurt, kľúč, bruško, miska), obľúbené činnosti (prenasledovanie, šteklenie) a dokonca aj niektoré pojmy považované za dosť abstraktné (teraz zlé).

Kanzi sa naučil kombinovať tieto symboly bežným spôsobom, alebo podľa toho, čo lingvisti nazývajú proto-gramatikou. Raz povedal Savage-Rumbaugh, keď sa na výlete do lesa v laboratóriu Štátnej univerzity v Georgii, kde bol vychovaný, Kanzi dotkol symbolov „Marshmallow“ a „Fire“. Vzhľadom k zápasom a marshmallows Kanzi vyštekol vetvičky na oheň, zapálil ich zápalkami a opálil marshmallows na palicu.

Savage-Rumbaugh tvrdí, že okrem symbolov, ktoré Kanzi používa, pozná aj význam až 3 000 hovorených anglických slov. Čiastočne testuje jeho porozumenie tým, že niekto v inej miestnosti vyslovuje slová, ktoré Kanzi počuje cez slúchadlá. Kanzi potom ukazuje na príslušný symbol na klávesnici. Savage-Rumbaugh ale hovorí, že Kanzi rozumie aj slová, ktoré nie sú súčasťou jeho slovnej zásoby na klávesnici; Hovorí, že môže primerane reagovať na príkazy ako „dať mydlo do vody“ alebo „prenášať televízor vonku“.

Asi pred rokom sa Kanzi a jeho sestra, matka, synovec a ďalší štyria bonobovia presťahovali do komplexu 18-izbového domu a laboratória v hodnote 10 miliónov dolárov, ktorý sa nachádza v Great Ape Trust, najväčšej svätyni opíc v Severnej Amerike, päť kilometrov od centra mesta Des Moines. Bonobo sa môže pochváliť laboratóriom s rozlohou 13 000 štvorcových stôp, fontánkami na pitie, vonkajšími ihriskami, miestnosťami prepojenými hydraulickými dverami, ktoré zvieratá ovládajú pomocou tlačidiel, a kuchyňou, v ktorej môžu používať mikrovlnnú rúru a občerstvenie z automatu ( stlačenie symbolov pre požadované jedlo).

Kanzi a ďalší bonobovia trávia večery rozložené na podlahe, desiatu na M & M's, čučoriedkach, cibule a zeleri, keď sledujú DVD, ktoré vyberú stlačením tlačidiel na obrazovke počítača. Ich obľúbené hviezdne opice a iné stvorenia priateľské s ľuďmi, ako je Quest for Fire, Every Way Way Loose, Greystoke: The Legend of Tarzan and Babe .

Prostredníctvom skleneného panelu sa Savage-Rumbaugh pýta Kanziho, či je pre mňa v poriadku vstúpiť do jeho priestorov. „Kontrolu bonobov, ktorý prichádza do ich kajuty, “ vysvetľuje. Kanzi, stále alfa muž tejto skupiny v jeho strednom veku, má slabosť starnúceho patriarchu - je plešatý a bujný s vážnymi hlboko nasadenými očami. Pískal zjavnú dohodu, stlačil gombík a ja kráčam dovnútra. Drôtová bariéra nás stále oddeľuje. „Kanzi môže, ak chce, spôsobiť vážne škody, “ dodáva Savage-Rumbaugh.

Kanzi mi ukazuje elektronickú dotykovú podložku pre lexigram, ktorá je pripojená k počítaču, ktorý zobrazuje slová, ktoré vyberie, zatiaľ čo mužský hlas hovorí. Kanziho prst však vykĺzol z kľúčov: „Tento problém sa snažíme vyriešiť, “ hovorí Savage-Rumbaugh.

Ona a jej kolegovia testovali bonobos 'schopnosť vyjadriť svoje myšlienky hlasovo, skôr než stlačením gombíkov. V jednom experimente, ktorý mi opísala, umiestnila Kanzi a Panbanishu, jeho sestru, do oddelených miestností, kde sa mohli navzájom počuť, ale neuvideli. Prostredníctvom lexigramov Savage-Rumbaugh Kanzi vysvetlil, že dostane jogurt. Potom bol požiadaný, aby tieto informácie oznámil Panbanishovi. “Kanzi vokalizovala, potom naspäť vokalizovala Panbanisha a na klávesnici pred ňou vybrala„ jogurt “, “ hovorí mi Savage-Rumbaugh.

S týmito a ďalšími experimentami v ľudoope, hovorí Savage-Rumbaugh, „sa mytológia ľudskej jedinečnosti dostáva do popredia. Ak sa ľudoopy dokážu naučiť jazyk, ktorý sme kedysi považovali za jedinečný pre ľudí, naznačuje to, že táto schopnosť nie je vrodená iba v nás . "

Mnohí lingvisti však tvrdia, že títo bonobovia sú jednoducho veľmi kvalifikovaní v získavaní toho, čo chcú, a že ich schopnosti netvoria jazyk. “Neverím, že niekde iného ako človeka, ktorý vyjadril svoj názor, alebo položil otázku, som už nikdy nebol príkladom. „Nikdy, “ hovorí Geoffrey Pullum, lingvista na Kalifornskej univerzite v Santa Cruz. „Bolo by úžasné, keby zvieratá mohli hovoriť o svete, na rozdiel od iba signalizácie priameho emocionálneho stavu alebo potreby., t. "

Bez ohľadu na to, aký rozmer Kanziho schopností dokázal, on a ja sme dokázali komunikovať. Povedal som Savage-Rumbaughovi o niektorých mojich dobrodružstvách a ona ma pozvala, aby som predniesol vojnový tanec Maori. Porazil som si hruď, plácl som si stehná a zvlnil. Bonobos sedel niekoľko sekúnd tichý a nehybný, potom sa Kanzi vrhol do šialenstva, hluk ohlušujúci, keď kričali, obnažil zuby a búšil na steny a podlahu svojho krytu. Kanzi stále v pokoji mávol rukou na Savage-Rumbaugha, ako keby ju požiadal, aby sa priblížila, potom sa uvoľní prúdom vŕzgania a kňučania. “Kanzi hovorí, že vie, že im nehrozíte, ” povedal Savage-Rumbaugh. „a chcel by ste, aby ste to pre neho urobili znova len pre neho, v miestnosti vzadu, aby sa ostatní nerozrušili.“

Som skeptický, ale sledujem výskumníka cez komplex, mimo Kanziho pohľadu. Našiel som ho, sám, stojaci za ochrannými mrežami. Keď ma videl, udrel si hrudník a stehná, napodobňoval môj vojnový tanec, akoby ma pozval, aby som si zahral doplnok. Samozrejme som sa zaviazal a Kanzi sa pripojil s chuťou.

Keď už hovoríme Bonobo