Lebky rozbité tupou silou, telá odpružené projektilovými bodmi a nešťastné obete - vrátane tehotnej ženy - boli zneužité rukami zviazanými pred prijatím smrteľného štátneho prevratu.
Súvisiaci obsah
- Žalúdočné chyby žalúdka ponúkajú stopy starej ľudskej migrácie
- Kličky na škrupine z Javy sú najstaršími ľudskými rytinami
Táto násilná tabuľa pripomína niečo z temnejšej stránky moderného boja. Namiesto toho však opisuje grizzly zánik skupiny afrických lovcov-zberačov asi pred 10 000 rokmi. Sú obeťami prvých vedecky datovaných dôkazov o konflikte ľudských skupín - predchodcom toho, čo dnes poznáme ako vojna.
Zbité kostry v Nataruk, západne od kenského jazera Turkana, slúžia ako vytriezvujúci dôkaz, že k takým brutálnemu správaniu došlo medzi kočovnými národmi, dlho predtým, ako vznikli usídlené ľudské spoločnosti. Poskytujú tiež dôvtipné stopy, ktoré by mohli pomôcť zodpovedať otázky, ktoré už dlho trápia ľudstvo: Prečo ideme do vojny a odkiaľ pochádza naša príliš bežná prax skupinového násilia?
„Úrazy, ktoré utrpeli ľudia v Natarku - muži a ženy, tehotné alebo nie, mladé a staré - šokujú pre svoju nemilosrdnosť, “ hovorí Marta Mirazon Lahr z University of Cambridge, ktorá je spoluautorkou štúdie uverejnenej dnes v časopise Nature., Napriek tomu poznamenáva: „To, čo vidíme na prehistorickom mieste Nataruk, sa nelíši od bojov, vojen a dobývania, ktoré formovali toľko našej histórie, a bohužiaľ aj naďalej formujú naše životy.“
Natarukove prehistorické vrahy pochovali telá obetí. Namiesto toho boli ich pozostatky zachované po ponorení do už vysušenej lagúny, blízko brehu jazera, kde prežili svoje posledné, desivé chvíle počas vlhkého obdobia neskorého pleistocénu až po skorý holocén.
Vedci objavili kosti v roku 2012 a identifikovali najmenej 27 jedincov na okraji depresie. Fosilizované telá boli datované pomocou rádiokarbónového datovania a inými technikami, ako aj zo vzoriek škrupín a sedimentov, ktoré ich obklopovali, približne pred 9 500 až 10 500 rokmi.
Nie je jasné, že pri masakri v Nataruk bol niekto ušetrený. Z 27 nájdených osôb bolo osem mužov a osem žien, z toho päť dospelých neznámeho pohlavia. Stránka obsahovala aj čiastočné zvyšky šiestich detí. Dvanásť kostrov bolo v relatívne úplnom stave a desať z nich preukázalo veľmi jasný dôkaz o tom, že sa stretli s násilným koncom.
V článku výskumníci opisujú „traumu s extrémnymi tupými silami na lebku a lícne kosti, zlomené ruky, kolená a rebrá, lézie šípu na krku a kamenné hroty projektilov uložené v lebke a hrudníku dvoch mužov.“ Štyria z nich, vrátane tehotnej ženy v neskorom veku, zdá sa, že mali spojené ruky.
Táto ženská kostra bola nájdená ležiaca na ľavom lakťom, so zlomeninami na kolenách a prípadne na ľavej nohe. Poloha rúk naznačuje, že jej zápästia mohli byť zviazané. (Marta Mirazon Lahr) Motívy vrahov sa strácajú v hmle času, existujú však hodnoverné interpretácie, ktoré môžu spochybniť konvenčné predstavy o tom, prečo ľudia chodia do vojny.
Vojna sa často spája s vyspelejšími sedavými spoločnosťami, ktoré kontrolujú územie a zdroje, intenzívne obhospodarujú, skladujú potraviny, ktoré vyrábajú, a rozvíjajú sociálne štruktúry, v ktorých ľudia vykonávajú moc nad skupinovými akciami. Konflikt medzi týmito skupinami prepukne, keď človek chce, čo má druhá.
Orgány v Nataruk poskytujú dôkaz, že tieto podmienky nie sú potrebné na bojovanie, pretože lovci-zberači času žili oveľa jednoduchším životným štýlom. Vraždy však majú skôr znaky plánovaného útoku ako stretnutie s násilnou náhodou.
Vrahovia nosili zbrane, ktoré by nepoužívali na lov a rybolov, poznamenáva Mirazon Lahr, vrátane klubov rôznych veľkostí a kombinácie blízkych zbraní, ako sú nože a diaľkové zbrane, vrátane projektilov šípov, ktoré nazýva puncom medziskupiny konfliktu.
"To naznačuje premyslenosť a plánovanie, " poznamenáva Mirazon Lahr. V tejto oblasti sa už predtým našli iné izolované príklady dobového násilia a tie, ktoré obsahovali projektily tvorené obsidiánom, čo je zriedkavé v tejto oblasti, ale pozorované je aj v zraneniach Nataruk. To naznačuje, že útočníci mohli byť z inej oblasti a že viacnásobné útoky boli pravdepodobne v tom čase charakteristickou črtou života.
„To znamená, že zdroje, ktoré mali obyvatelia Nataruka v tom čase k dispozícii, boli cenné a hodné bojovať, či už to bola voda, sušené mäso alebo ryby, zhromaždené orechy alebo skutočne ženy a deti. To ukazuje, že dve podmienky spojené s vojnami medzi usadenými spoločnosťami - kontrola územia a zdrojov - boli pravdepodobne rovnaké pre týchto lovcov-zberačov a že sme podcenili ich úlohu v praveku. “
„Táto práca je vzrušujúca a prinajmenšom pre mňa naznačuje, že toto správanie má hlbšie vývojové korene, “ hovorí Luke Glowacki, antropológ z Katedry ľudskej evolučnej biológie na Harvardskej univerzite.
Nie sme jediný druh, ktorý sa zapája do takéhoto správania. Naši najbližší príbuzní, šimpanzi, sa pravidelne zapájajú do smrteľných útokov. "Úmyselne sledovať a zabíjať členov iných skupín, ako to robia šimpanzi, to samo osebe veľmi naznačuje evolučný základ pre vojnu, " hovorí.
Detailný obraz lebky mužskej kostry z lokality Nataruk. Lebka má na prednej a ľavej strane viacero lézií, ktoré sú zhodné s ranami tupého náradia, ako je napríklad klub. (Marta Mirazon Lahr, vylepšená Fabiom Lahrom) Dôkazy na podporu alebo vyvrátenie takýchto teórií však boli na zemi slabé. Zriedkavé predchádzajúce príklady prehistorického násilia sa dajú interpretovať ako jednotlivé agresívne činy, ako napríklad 430 000-ročná obeť vraždy nájdená v Španielsku v minulom roku. Vďaka tomu je Nataruk cenným údajovým bodom v fosílnom zázname.
Ďalšie stopy možno nájsť medzi správaním živých národov. Vedci môžu robiť závery o konflikte medzi skorými ľudskými lovcami-zberačmi študovaním ich najbližších žijúcich paralel, skupín ako San južnej Afriky. Ale takéto porovnania sú slabé, poznamenáva Glowacki.
„San sa veľmi líšia od našich predkov. Žijú v národoch, sú obklopení pastoračnými a chodia na trhy. To obmedzuje užitočnosť vyvodzovania záverov o našej minulosti. “Stále existujú ďalšie návrhy, že konkurencia v oblasti zdrojov nie je vždy príčinou ľudského násilia.
"Napríklad v Novej Guinei, kde sú bohaté zdroje a krajina, ste už tradične videli veľmi intenzívne vojny vedené kmeňovou a stavovou dynamikou, " hovorí Glowacki. "Nemáme žiadny spôsob, ako zistiť, či sa to týkalo Nataruk."
A bez ohľadu na svoje korene, vojna pretrváva aj v tom istom regióne Afriky: „Toto je stále oblasť s veľkým násilím v 21. storočí, “ poznamenáva Glowacki. "Z môjho pohľadu bolo očami otvárané, že prvý skutočne dobrý fosílny dôkaz o vojne medzi starými lovcami-zberačmi pochádza z miesta, kde stále existuje toto pretrvávajúce medziskupinové násilie."
Autori poukazujú na to, že je tu ďalší aspekt ľudského správania, ktorý obstál aj v skúške času.
"Nemali by sme zabúdať ani na to, že ľudia, jedinečne vo svete zvierat, sú schopní mimoriadnych činov altruizmu, súcitu a starostlivosti, " hovorí Mirazon Lahr. „Je zrejmé, že obidve sú súčasťou našej povahy.“
