1038 žien vystupujúcich na „večere“ Judy Chicago tvorí eklektickú a dynamickú skupinu. Medzi nimi je aj aspasia, aténska filozofka, ktorá má čestné miesto popri takých svetelných predstaviteľoch, ako je nemecký básnik Hrosvitha, taliansky barokový maliar Artemisia Gentileschi a aktivistka v oblasti reprodukčných práv Margaret Sanger. Dlhý zoznam účastníkov pseudo-hostiny sa však často zatieni ústredným motívom diela, ktorý sa objavuje na tanieri každého z 39 „čestných hostí“ okolo banketového stola. Úprimné zobrazenie ženskej anatómie, artnet News 'Sarah Cascone to zhrnie a nazýva snímky „nenápadnou vaginálnou ikonografiou“.
Chicagská inštalácia z roku 1979, výrazné feministické vyhlásenie, ktoré ctí neuznané ženy v histórii a oslavuje oslobodenie ženských tiel, pritiahlo na svojom debutovom medzinárodnom turné hordy obdivovania a strachu. Teraz, takmer 40 rokov po spustení tohto deväťročného okruhu, dve múzeá prehodnocujú trvalé dedičstvo večere „Spoločná večera“ samostatnými jesennými výstavami.
Artnet 's Cascone uvádza, že Brooklynské múzeum v koreňoch' The Dinner Party ': History in the Making' skúma vývojové fázy produkčnej práce, zatiaľ čo Národné múzeum žien v umení 'Inside' The Dinner Party 'Studio “Starostlivo dokumentuje jeho vznik prostredníctvom archívnych materiálov a filmových záberov.
Brooklynské múzeum usporiadalo počas úvodného turné v roku 1980 „The Dinner Party“ a od roku 2007 slúži ako trvalý domov v inštalácii. Nová výstava v galérii odráža toto dlhotrvajúce spojenie prostredníctvom zriedka viditeľných testovacích dosiek, výskumných dokumentov, poznámkových blokov a prípravných prác. kresby - ako kurátor výstavy Carmen Hermo hovorí Casconovi, artefakty ukazujú, ako chicagské dielo predstavovalo regeneráciu ženského tela: „Judy chcela pridať silu k tomu, čo to znamená mať vagínu.“
Chicago a jej zhruba 400 asistentov strávilo päť rokov prípravou inštalácie. Okrem hlavnej tabuľky je súčasťou večere aj dlaždica pokrytá menami 999 mýtických a historických žien, šesť tkaných transparentov a veľké koláže zobrazujúce životy vybraných žien.
"Bolo potrebné zdôrazniť, že niet ničoho, čo by tieto ženy zoskupovalo pochádzajú z rôznych epoch, epoch, krajín, rás, etnicít, náboženstiev, tried, okrem tých, ktoré mali vagíny, čo znamená, že sme nevedeli, kto sú „Chicago hovorí tento rok strážkyni Nadja Sayej.
Podľa Sayeja sa mnohí chicagskí asistenti špecializovali na výšivky, keramiku a iné zručnosti spojené s remeselníckym hnutím. Ich príspevky - uznané na výstave v Brooklynovom múzeu ako „triumf komunitného umenia“ - ešte viac zdôraznili feministickú rotáciu „The večere“ zvýšením remesla na úroveň umenia.
Desaťročia uplynulo od Chicaga, keď si prvýkrát predstavila svoju monumentálnu prácu, ale ako hovorí Sayejovi, „vymazanie ženských úspechov“ zostáva problémom a Chicagské majstrovské dielo ostáva stále aktuálnym dnes.
"Po dobu 20 rokov sa všetci nazývali večerným večierkom ako ... vagíny na tanieroch, " hovorí Chicago Sayej. "Nikto to nenazval dejinami žien v západnej civilizácii, čo je samozrejme to, čo je."
„Korene„ večere “: História vo výrobe“ je k dispozícii v Brooklynovom múzeu do 4. marca 2018 a „ Vnútri štúdia„ Večere pre večeru “je k videniu v Národnom múzeu žien prostredníctvom 5. januára 2018.
