Americká milostná aféra s Christopherom Columbusom bola skalnatá. Niektorí si pochutnávajú na svojom dni na oslavu taliansko-amerického dedičstva, zatiaľ čo iní sa hádajú o nevhodnosti ctiť muža, ktorý zotročil a zabil tisíce pôvodných obyvateľov. Ale naše všadeprítomné sochy a „Columbia“ svedčia o tom, ako vášnivo väčšina z národa kedysi prijala Columbusa. A ak sa predmet takého nadšenia zdá byť v modernom svete nevhodný, existujú aj dostatočné dôkazy o tom, že celá aféra sa začala dosť zle - nie náklonnosťou k samotnému Columbusovi, ale s pohŕdaním Anglickom a túžbou po jedinečne americkom hrdinovi.
Súvisiaci obsah
- Columbus Day je teraz domorodým ľudovým dňom v Seattli a Minneapolise
Ako hovorí historik univerzity Columbia Claudia Bushman v Amerike, objavil Columbus: Ako sa taliansky prieskumník stal americkým hrdinom , kult Columbusa vzrástol čiastočne, pretože „poskytol minulosť, ktorá obišla Anglicko“.
Domorodí Američania nazývali tieto brehmi asi 15 000 rokov pred príchodom Columbusa. Norsemen dorazil do Severnej Ameriky storočia pred Columbusom a dokonca aj jeho súčasníci mohli podľa tejto zaujímavej mapy dosiahnuť nový svet ako prvý. V každom prípade Columbus nikdy nevstúpil na severoamerickú pevninu, ako to urobil John Cabot v roku 1497.
Ako sa teda Columbus stal idealizovaným symbolom objavu nového sveta? Hneď sa to nestalo. Niekoľko storočí po objavovacích cestách boli Columbus, Cabot a ďalší prieskumníci väčšinou obchádzaní históriou.
„V čase, keď Columbus zomrel, je to taká zabudnutá postava, ako bol John Cabot. Obaja boli do značnej miery ignorovaní v priebehu asi desiatich rokov od ich smrti, “hovorí historik univerzity v Bristole Evan Jones. „V polovici 17. storočia boli spomínané v historických knihách, ale ako periférne postavy, nie ako hrdinovia.“
200. výročie Columbusovho pristátia v roku 1692 neobsahovalo slová ani skutky pripomínajúce prieskumníka. Podľa štúdie historika University of Notre Dame Thomasa J. Schleretha z roku 1992 v časopise Journal of American History , ktorá sa zhodovala s 500. výročím pristátia.
Čo sa zmenilo? Americkí kolonisti potrebovali hrdinský symbol pre svoj nový, nezávislý národ. Columbus, aj keď s niektorými ahistorickými naratívnymi vyladeniami, do zákona zapadol dosť pekne. Cabot to neurobil - napriek tomu, že nebol Angličan, ale Talian ako Columbus sám.
"John Cabot je omnoho lepší človek, z ktorého vyťažil veľa, " dodáva Bushman. Ale Cabot sa plavil pod nevyhovujúcou vlajkou.
„Najmä po roku 1776 sa Američania naozaj nechcú spájať s vecami vrátane Cabota, ktoré predstavujú britské nároky na Severnú Ameriku v čase, keď Spojené štáty uplatňujú svoju nezávislosť, “ poznamenáva Jones. „Čo sa na Columbuse páči, je to, že v tejto chvíli je zobrazený ako postava takmer osvietenstva. Predstavuje slobodu, chlapa, ktorý sa obrátil chrbtom k Starému svetu a plával v mene panovníka a potom sa s týmto panovníkom zaobchádzalo veľmi zle. ““
(Rozsiahle obvinenia z koloniálnej mylnej správy viedli španielsku korunu k zatknutiu Columbusa a jeho návratu do Španielska v reťazcoch, kde pôsobil krátko vo väzení. Aj keď ho kráľ Ferdinand prepustil a neskôr financoval prestíž Columbusu a moc, ktorú by sa nikdy nevymohla.)
"Samozrejme, že tam bola rezonancia v čase, keď Američania cítili, že s Georgeom III. Bolo zaobchádzané veľmi zle, " hovorí Jones. "Nie je to tak, akoby ľudia písali atribúty proti Cabotovi alebo diskreditovanému Cabotovi." Jednoducho na neho zabudli. “
Cabot nie je zabudnutý všade. Jeho Deň objavu sa oslavuje na Newfoundlande a Labradore, kde sa vydal na pevninu v Severnej Amerike. Rýchlo však zmizol z histórie USA, aj keď Columbus začal skutočne meteorický vzostup.
V roku 1777 opísal americký básnik Philip Freneau svoju krajinu ako „Columbia, Amerika, ako ju niekedy nazývajú Columbus, prvý objaviteľ“. Niektorí obhajovali názor, že trinásť štátov by malo namiesto Spojených štátov amerických prijať názov „Columbia“. Amerika, samozrejme, neurobili, ale v roku 1791 dabovali rodiacemu sa hlavnému mestu „územie Kolumbie“.
Kráľovská vysoká škola, pomenovaná pod vládou Georga III., Bola v roku 1784 premenovaná na Columbia. Južná Karolína oznámila Kolumbii v roku 1786 ako hlavné mesto štátu.
V roku 1788 bola založená spoločnosť Tammany alebo Columbian Order - neskôr sa stal strojom na mocenské maklérovanie Demokratickej strany v New Yorku na čele s 'Boss' Tweed. "Za svojich patrónov to považovali Tammany, legendárneho indického šéfa kmeňa Delaware a samotného Columbusa, tieto dve postavy sa považovali za archetypicky americké, " napísal John Larner v zborníku Americkej filozofickej spoločnosti počas Columbus Quincentenary.
Čo to bolo o Columbusovi, ktorý ho počas tohto obdobia oslovil toľko? Larner tvrdil, že len málo Američanov toho času toho muža o Columbusovi veľa vedelo:
Pre väčšinu patriotov by som si predstavoval dve veci. Prvý bol, že nebol angličtina. Druhým bolo to, ako sa verilo, že s ním bola zaobchádzaná s vďačnosťou starej svetovej monarchie. Medzi toastami, ktoré sa opili pri tammianskej oslave Tercentennial - hrianky zohrali veľkú rolu pri týchto prvých spomienkach - bol aj ten, ktorý sa pýtal: „Kiežby americkí dodávatelia nikdy nezažijú takú vďačnosť zo svojej krajiny, ktorú Columbus zažil od svojho kráľa.“
Columbus tiež poskytoval pohodlný spôsob, ako zabudnúť na pôvodných obyvateľov Ameriky.
„V prvých amerických učebniciach zo 17. storočia je Columbus prvou kapitolou. Columbus začína americkú históriu, “hovorí Claudia Bushman. "O Indoch nič nie je." V 17. storočí ste museli mať o Amerike iný spôsob myslenia. Niektoré z týchto kníh dokonca ukazujú obrázky Columbusa v koloniálnom oblečení. Ľudia mali veľmi chúlostivú predstavu o tom, koľko rokov uplynulo. “
V extrémnych prípadoch Bushman dodáva, že Columbus bol zamestnaný, aby úplne zakryl nielen éru domorodého Američana, ale aj britské kolónie. "Vo Worcesteri v štáte Massachusetts bola socha z 20. storočia, s týmto veľkým nápisom, v ktorom bolo uvedené, aké úžasné bolo, že Columbus bol" inšpirovaný Pánom, aby išiel ďalej, hľadal a našiel tieto Spojené štáty americké. " Takže ste práve odstránili 300 rokov histórie, “poznamenáva.
Ak bol kult Columbusa vždy skôr ideálom ako samotným človekom, tento koncept našiel plné vyjadrenie vo vytvorení Kolumbie - ženskej postavy, ktorá prišla reprezentovať mladý národ nového sveta.
Tento alegorický symbol sa objavil v novinách, rytinách, názvoch časopisov, názvoch miest a lodí, piesňach a politických karikatúrach publikácií, ako sú Puck a Harper's Weekly . Prídavné meno Columbian bolo používané na označenie jedinečne amerických cností a zdobilo všetko od školských kníh až po učené spoločnosti, ako je Kolumbijský inštitút na podporu umenia a vied - hlavný vplyv na to, čo sa neskôr stalo Smithsonovskou inštitúciou. „Hail Columbia“, napísaná pre prvú inauguráciu Georgea Washingtona a upravenú textami o deväť rokov neskôr, bola národnou hymnou defacto až do konca 19. storočia.
Táto žena Columbia sa stala tak všadeprítomnou a vytrvalou, že mnoho naučených Američanov už neuznávalo spojenie, aj keď je obklopené jej príkladmi.
"Keď som počas leta usporiadal seminár veľkému počtu lietajúcich študentov Fulbrightovcov z USA, z ktorých všetci boli majstermi histórie, ani jeden z nich nevedel o spojení Columbus-Columbia, " uviedol Jones. "Boli to fascinovaní tým, že vyrastali s 'Columbiou' ako menom a ikonou, ale nikdy si neuvažovali o tom, odkiaľ prišla."
Odkiaľ nepochádzala, v skutočnosti nebol mužom Christophera Columbusa. Columbus ako historická osobnosť, a nie ako symbol, nebol skutočne viditeľný, kým ho biograf Washington Irving z roku 1827 v podstate nepremyslel, vysvetľuje Bushman.
"Pokiaľ sa to dá povedať, je to prvýkrát, čo sa skutočne objavil." Jeho remake Washington Irving skutočne zmení celý spôsob, akým uvažoval. Je to prekrásna práca s bielym vápnom. “
Ale pre tých, ako je Bushman, ktorí sa ponoria do histórie za osobou Columbusa, ani humanizujúce zobrazenie Irvinga, ani symbolické námestie Columbusu skutkami samotného človeka.
"Je šok vrátiť sa a prečítať pôvodné dokumenty a vidieť, že všetky tie priemerné veci, ktoré hovoria o Columbuse, sú pravdivé, " hovorí Bushman. „Skutočne to bola hrozná postava, ktorá sa nejako stala idealizovaným symbolom pre národ. Je jednoducho pozoruhodné, ako sa tieto veci dejú v histórii. “
